我等今說。我等今說。無人可縛而有縛，如王獄縛，雖無人而無人可縛而有縛，如王獄縛，雖無人而有縛有結，如有繩有結、無繩無結。有縛有結，如有繩有結、無繩無結。
如是。無我而有語縛。如是。如諸部前所說，有如是。無我而有語縛。
如是。如諸部前所說，有我正見故。如是。我正見故。
如是。我等今說。我等今說。
依有漏陰，佛說有人，以人見有人故，名為正依有漏陰，佛說有人，以人見有人故，名為正見。如是。見。如是。
如諸部前所說有我，佛說四念故。如是。如諸部前所說有我，佛說四念故。如是。
我等今說。我等今說。佛語迦旃延：唯心而已，欲顯身受心法故。說佛語迦旃延：唯心而已，欲顯身受心法故。
說唯心而已，成諸法更無異。如是。唯心而已，成諸法更無異。如是。
如諸部前所說有我，佛說聲聞故。如是。如諸部前所說有我，佛說聲聞故。如是。
我等今說。我等今說。聲聞說處依止法，聲聞說而已更無異。如諸聲聞說處依止法，聲聞說而已更無異。
如諸部前所說有我，有說故如是。我等今說。部前所說有我，有說故如是。我等今說。
佛說有人假名。是故是其朋無我。若實佛說有人假名。是故是其朋無我。
若實無我，不成殺生殺者亦無所殺，亦無偷盜、邪無我，不成殺生殺者亦無所殺，亦無偷盜、邪婬、妄語，飲酒亦如是。婬、妄語，飲酒亦如是。如是無我若無我者，五逆亦無，縱任諸根無如是無我若無我者，五逆亦無，縱任諸根無起善惡者、無縛無解，縛者亦無、所縛亦無，作起善惡者、無縛無解，縛者亦無、所縛亦無，作者亦無、業亦無報。若業無者，果報亦無。業果者亦無、業亦無報。
若業無者，果報亦無。業果報無者，亦無生死。而眾生以業果報輪轉生報無者，亦無生死。
而眾生以業果報輪轉生死。若無生死者，生死因亦無。若無因者，因滅死。若無生死者，生死因亦無。
若無因者，因滅亦無。若因滅無者，趣道亦無。如是四諦亦無。亦無。若因滅無者，趣道亦無。
如是四諦亦無。若無四諦，亦無佛說四諦。若無佛者，亦無有若無四諦，亦無佛說四諦。
若無佛者，亦無有僧。如是無人者，三寶四諦亦無。如是諸說並僧。如是無人者，三寶四諦亦無。
如是諸說並所不應，以是故無人者成上諸過。後過亦生。所不應，以是故無人者成上諸過。後過亦生。
若有人有我者，上所說無過。如佛說修多羅，若有人有我者，上所說無過。如佛說修多羅，
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