大乘中觀釋論(第1卷-第9卷)卷 5 · 大正藏 0148a

成生法，即彼如是有生住異滅諸法具足。此成chéng生shēng法fǎ，即jí彼bǐ如rú是shì有yǒu生shēng住zhù異yì滅miè諸zhū法fǎ具jù足zú。此cǐ如是法無有差別，若差別分別者有十五法，如rú是shì法fǎ無wú有yǒu差chà別bié，若ruò差chà別bié分fēn別bié者zhě有yǒu十shí五wǔ法fǎ，所謂：一生；二住；三滅；四若是白法，即正解脫所suǒ謂wèi：一yī生shēng；

二èr住zhù；三sān滅miè；

四sì若ruò是shì白bái法fǎ，即jí正zhèng解jiě脫tuō生；五若是黑法，即邪解脫生；六若非出離法，生shēng；五wǔ若ruò是shì黑hēi法fǎ，即jí邪xié解jiě脫tuō生shēng；

六liù若ruò非fēi出chū離lí法fǎ，即非出離法生；七若是出離法，即出離法生；即jí非fēi出chū離lí法fǎ生shēng；七qī若ruò是shì出chū離lí法fǎ，即jí出chū離lí法fǎ生shēng；

八生生；九住住；十滅滅；十一正解脫眷屬；十八bā生shēng生shēng；九jiǔ住zhù住zhù；

十shí滅miè滅miè；十shí一yī正zhèng解jiě脫tuō眷juàn屬shǔ；

十shí二邪解脫眷屬；十三非出離法眷屬；十四出二èr邪xié解jiě脫tuō眷juàn屬shǔ；十shí三sān非fēi出chū離lí法fǎ眷juàn屬shǔ；

十shí四sì出chū離法眷屬。除本生自體成十四法，若并本生離lí法fǎ眷juàn屬shǔ。除chú本běn生shēng自zì體tǐ成chéng十shí四sì法fǎ，若ruò并bìng本běn生shēng法總成十五。生生及本生，二法為始意，為此法fǎ總zǒng成chéng十shí五wǔ。

生shēng生shēng及jí本běn生shēng，二èr法fǎ為wéi始shǐ意yì，為wéi此cǐ中生生所生唯本生生，更無別法本生所生中zhōng生shēng生shēng所suǒ生shēng唯wéi本běn生shēng生shēng，更gèng無wú別bié法fǎ本běn生shēng所suǒ生shēng還生生生，如是乃生諸餘法等，此即不墮無還huán生shēng生shēng生shēng，如rú是shì乃nǎi生shēng諸zhū餘yú法fǎ等děng，此cǐ即jí不bù墮duò無wú窮之過。窮qióng之zhī過guò。論者言：如是所說皆非道理。論lùn者zhě言yán：如rú是shì所suǒ說shuō皆jiē非fēi道dào理lǐ。

故頌破言：故gù頌sòng破pò言yán：「若謂是生生，能生於本生；「若ruò謂wèi是shì生shēng生shēng，能néng生shēng於wū本běn生shēng；生生從本生，何能生本生？」生shēng生shēng從cóng本běn生shēng，何hé能néng生shēng本běn生shēng？」

釋曰：自體如是，無有性故。釋shì曰yuē：自zì體tǐ如rú是shì，無wú有yǒu性xìng故gù。次頌破言：次cì頌sòng破pò言yán：「若謂是本生，能生於生生；「若ruò謂wèi是shì本běn生shēng，能néng生shēng於wū生shēng生shēng；

本生從彼生，何能生生生？」本běn生shēng從cóng彼bǐ生shēng，何hé能néng生shēng生shēng生shēng？」釋曰：自體如是，無有性故。釋shì曰yuē：自zì體tǐ如rú是shì，無wú有yǒu性xìng故gù。

又復有言：生生生時即當能生，以無別故。又yòu復fù有yǒu言yán：生shēng生shēng生shēng時shí即jí當dāng能néng生shēng，以yǐ無wú別bié故gù。次頌破言：次cì頌sòng破pò言yán：「若謂生生時，能生本生者；「若ruò謂wèi生shēng生shēng時shí，能néng生shēng本běn生shēng者zhě；

生生若未生，何能生本生？」生shēng生shēng若ruò未wèi生shēng，何hé能néng生shēng本běn生shēng？」釋曰：生生若未生，生時即無體，無體即不生，釋shì曰yuē：生shēng生shēng若ruò未wèi生shēng，生shēng時shí即jí無wú體tǐ，無wú體tǐ即jí不bù生shēng，有何力能能生本生？若無力能，即無詮表。有yǒu何hé力lì能néng能néng生shēng本běn生shēng？

若ruò無wú力lì能néng，即jí無wú詮quán表biǎo。

大乘中觀釋論卷第五大dà乘chéng中zhōng觀guān釋shì論lùn卷juàn第dì五wǔ