汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇五法行經卷 1 · 大正藏 1000a

阿毘曇五法行經 · 後漢 · 安世高譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1557
返回文本目录:《阿毘曇五法行經》
阿毘曇五法行經注音阅读完整原文 · 分页阅读

阿毘曇五法行經

当前为 1000a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
1000a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 288 稳定行段
责任者
後漢 · 安世高譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:pancavastuka
卷页目录卷 1 · 大正藏 1000a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

欲使為何等?欲使名為五使。

何等為五?著欲從苦見斷欲,著欲從習見斷欲,著欲從盡見斷欲,著欲從道見斷欲,著欲從思惟見斷欲。

是名為五使,名為欲使。不可使名為何等?

五使名為不可使。何等為五?

從苦見不可斷,從習見不可斷,從盡見不可斷,從道見不可斷,從思惟見不可斷。是五使名為不可使。

世間欲可使為何等?十使名為世間可欲使。

何等為十?著色見苦斷欲,著色見習斷欲,著色見盡斷欲,著色見行道斷欲,從色因著思惟斷欲。

從無有色因著見苦斷欲,從無有色因著見習斷欲,從無有色因著見盡斷欲,從無有色因著見道斷欲,從無有色因著思惟斷欲。是十使名為欲世間使。

憍慢使為何等?憍慢使有十五。

何等為十五?著欲見苦憍慢斷,著欲見習憍慢斷,著欲見盡憍慢斷,著欲見道憍慢斷,著欲思惟見憍慢斷,著色見苦憍慢斷,著色見習憍慢斷,著色見盡憍慢斷,著色見道憍慢斷,著色思惟憍慢斷,著無有色見苦憍慢斷,著無有色見習憍慢斷,著無有色見盡憍慢斷,著無有色見道憍慢斷,著無有色思惟憍慢斷。

是十五使名為憍慢使。癡使為何等?

十五使名為癡使。何等為十五?

著欲見苦癡斷,著欲見習癡斷,著欲見盡癡斷,著欲見道癡斷,著欲思惟癡斷,著色見苦癡斷,著色見習癡斷,著色見盡癡斷,著色見道癡斷,著色思惟癡斷,著無有色見苦癡斷,著無有色見習癡斷,著無有色見盡癡斷,

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T28, no. 1557
藏经版页
1000a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《五事论》同本异译、品类足组件与《五事毘婆沙》注释关系:梵文断片与对读研究把 T1556、T1557 确认为 Pañcavastuka《五事论》的两种汉译,并对应 T1541〈五法品〉、T1542〈辩五事品〉;T1555 正文自称解释世友所制《五事论》。平台合并 T1556/T1557 的根本作品,保留 T1541/T1542 为《品类足论》中的组件,并把 T1555 登记为独立注释作品。

归属边界:来源保留安世高译的传统题记;现代研究对归属判断并非完全一致。平台同时保存同本异译证据和署名限定语,不把传统署名冒充定论。