舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0700c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0700c
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我的选文生人中多諸緣事。瞋恚以何因?
瞋恚為誰因?瞋恚以結因、以使因、以心心數法因。
瞋恚為誰因?是地獄、畜生、餓鬼因,是鬼神人中貧賤因,若餘報生人中多有怨憎。
邪見以何因?邪見為誰因?
邪見以結因、以使因、以心心數法因。邪見為誰因?
是地獄、畜生、餓鬼因,是鬼神人中貧賤因,若餘報生人中以邪為吉。
9十善業道品舍利弗阿毘曇論緒分十善業道品第九
問曰:幾善業道?答曰:十。
何等十?不殺生乃至正見。
云何不殺生?若人離殺生,棄捨刀杖,慚愧慈悲哀愍一切眾生,是名不殺生。
云何不盜竊?若人離竊盜,不盜他物,是名不盜竊。
云何不邪婬?若人離邪婬,他所護女終不婬犯,是名不邪婬。
云何不妄語?若人離妄語,不知言不知、知言知、不見言不見、見言見、不為己身、不為他人、不為財物而作妄語,是名不妄語。
云何不兩舌?若人離兩舌,在此聞不至彼說,不欲壞此;
在彼聞不至此說,不欲壞彼,若破壞者欲令和合,已和合者欲令增歡喜共相娛樂,是名不兩舌。云何不惡口?
若人離惡口,離麁獷言,語言柔軟眾人愛喜,是名不惡口。云何不綺語?
若人應時語、真實語、有義語、調伏語、寂靜語、順時善語,是名不綺語。云何無貪?
若人離貪,不悕望他村邑財物令是我有,是名無貪。云何無瞋?
若人離瞋恚心,不欲令此眾生傷害繫閉受種種苦,是名無瞋。云何正見?
若人正見,信有施有祠祀,乃至世有沙門婆羅門正見正趣有證知今世後世者,是名正見。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0700c
- 拼音
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研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。