汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 27 · 大正藏 0697b

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0697b
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全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

名無色界繫觸。云何不繫觸?

若觸聖無漏,是名不繫觸。云何共慈觸?

若觸慈解心共生共住共滅,是名共慈觸。共悲觸、共喜觸、共捨觸亦如是。

云何樂根相應觸?樂根共生共住共滅,是名樂根相應觸。

苦根、喜根、憂根、捨根相應觸亦如是。云何眼觸?

若觸眼識相應,是名眼觸。耳、鼻、舌、身、意亦如是。

復次緣色生眼識,三法和合生觸,是名眼觸。耳、鼻、舌、身、意亦如是。

云何眼識界相應觸?若觸眼識界共生共住共滅,是名眼識界相應觸。

耳、鼻、舌、身、識界亦如是。云何意界相應觸?

若觸意識共生共住共滅,是名意界相應觸。意識界相應觸亦如是。

云何十八觸?眼觸樂受、眼觸苦受、眼觸不苦不樂受。

耳、鼻、舌、身、意亦如是。是名十八觸。

7假心品舍利弗阿毘曇論緒分假心品第七

心性清淨,為客塵染。凡夫未聞故,不能如實知見,亦無修心。

聖人聞故,如實知見,亦有修心。心性清淨,離客塵垢。

凡夫未聞故,不能如實知見,亦無修心。聖人聞故,能如實知見,亦有修心。

今當集假心正門。聖心非聖心,乃至六識界、七識界心。

云何聖心?若心無漏,是名聖心。

云何非聖心?若心有漏,是名非聖心。

云何有漏心?若心有染,是名有漏心。

云何無漏心?若心無染,是名無漏心。

云何有染心?若心有求,是名有染心。

云何無染心?若心無求,是名無染心。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0697b
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。