舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0594c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0594c
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我的选文取,勸勉、正勸勉、正歡喜,若智見解脫方便,是名取方便。復次捨方便,定心如是捨貪欲瞋恚愚癡盡,若智見解脫方便,是名捨方便。
云何過去智?若智生已滅,是名過去智。
云何未來智?若智未生未出,是名未來智。
云何現在智?若智生未滅,是名現在智。
云何過去境界智?思惟過去法智生,是名過去境界智。
云何未來境界智?思惟未來法智生,是名未來境界智。
云何現在境界智?思惟現在法智生,是名現在境界智。
云何非過去非未來非現在境界智?思惟非過去非未來非現在法智生,是名非過去非未來非現在境界智。
云何欲界繫智?若智欲漏有漏,是名欲界繫智。
云何色界繫智?若智色漏有漏,是名色界繫智。
云何無色界繫智?若智無色漏有漏,是名無色界繫智。
云何不繫智?若智聖無漏,是名不繫智。
云何苦智?此苦聖諦,若智見解脫方便,是名苦智。
云何集智?此集聖諦,若智見解脫方便,是名集智。
云何滅智?此滅聖諦,若智見解脫方便,是名滅智。
云何道智?此道聖諦,若智見解脫方便,是名道智。
復次苦智,生苦、老苦、病苦、死苦、不愛會苦、愛別離苦、所求不得苦、除愛總五受陰苦,若智見解脫方便,是名苦智。復次集智,此愛復有欲染相續處處悕望,若智見解脫方便,是名集智。
云何滅智?若愛欲離、滅、盡、捨、出、解脫,無有依止永斷無餘,若智見解脫方便,是名滅智。
復次
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0594c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。