汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 9 · 大正藏 0590c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0590c
可引用原文
24 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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阿羅漢果。若實人若趣,若法擇、重擇、究竟擇,擇法思惟覺了達自相、他相、共相,思念辨觀生自在智慧、智見、解射方便、術焰、光明、照曜。

慧眼、慧根、慧力、擇法正覺、無癡正見,是名慧根。云何慧力?

慧根,是名慧力。云何擇法正覺?

慧力,是名擇法正覺。云何解脫智?

若於解脫中智見解脫方便,心於貪欲瞋恚解脫,我心解脫,於貪欲瞋恚即智見彼解脫方便,是名解脫智。云何覺?

如來若智生,於一切法中無礙智見得自在、自由、力、尊、自在勝貴、自在知見,無上正覺,如來十力成就四無所畏,大慈成就自在轉法輪法,是名覺。云何正智?

智若善順不逆,是名正智。云何邪智?

智若不善不順逆,是名邪智。云何聖智?

智若無漏,是名聖智。云何非聖智?

智若有漏,是名非聖智。云何有漏智?

智若有愛,是名有漏智。云何無漏智?

智若無愛,是名無漏智。云何有愛智?

智若有求,是名有愛智。云何無愛智?

智若無求,是名無愛智。云何有求智?

智若當取,是名有求智。云何無求智?

智若非當取,是名無求智。云何當取智?

智若有取,是名當取智。云何

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0590c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。