舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0591b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0591b
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我的选文聲聞生得,聲聞不生不得,是名聲聞不共智。云何非聲聞共智?
若智聲聞生得,非聲聞亦生得,是名非聲聞共智。云何非聲聞不共智?
若智聲聞生得,非聲聞不生不得,是名非聲聞不共智。云何如電智?
若智少少住、少間住。如電少少住少間住,智亦如是少少住少間住,是名如電智。
云何如金剛智?若智無量無量住、無量間住。
猶如金剛無量無量住無量間住,智亦如是無量無量住無量間住,是名如金剛智。復次如電智,若智生斷少煩惱分。
猶如電雲間出照少分速滅,智亦如是斷少煩惱分,是名如電智。復次如金剛智,若智生斷一切煩惱,無餘微細無不盡速斷。
如金剛投於珠石無不破壞摧折,智亦如是,若生已斷一切煩惱,無有麁細不斷不盡者,是名如金剛智。復次如電智,謂智生得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果,是名如電智。
復次如金剛智,若智生得阿羅漢果,是名如金剛智。復次如電智,謂智生得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、得阿羅漢果、辟支佛,是名如電智。
復次如金剛智,如來謂智生,於一切法無礙知見,得自在自由力尊貴勝自在智見無上覺,如來十力成就四無所畏,大慈成就自在轉法輪,如是智是名如金剛智。云何不定得智?
若智得,不定得、難得,是名不定得智。云何定得智?
若智得,定得、不難得,是名定得智。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0591b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。