舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0592a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0592a
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我的选文名法住智。復次涅槃智,彼涅槃寂靜,是舍是護、是證是依、是不沒是度、是不熱是不燋、是無憂是無惱、是無苦痛,及餘行觀涅槃若智生,是名涅槃智。
云何方便界?眾界、比界、觸界、思惟界,此色界此無色界,此可見界此不可見界,此有對界此無對界,此聖界此非聖界,此界即於彼界解脫方便,是名方便界。
云何思惟方便界?若思惟、眾思惟、比思惟、觸憶念思惟,此善思惟此不善思惟,正憶念此邪憶念,此憶念即於彼知見方便解脫,是名思惟方便。
云何非法方便?非法眾、非法比、非法觸思惟,非法此輕罪此重罪、此有餘罪此無餘罪、此作惡此非作惡、此眾罪,即於彼知見解脫方便,是名非法方便。
云何除非法方便?除非法方便眾、除非法方便比、除非法方便觸思惟,除非法方便如是得除非法輕罪如是除重罪、如此除有餘無餘罪、如是除作惡如是除非作惡罪,如是除諸罪。
如是除諸罪已,如是勝法除罪,則於彼知見解脫方便,是名除非法方便。云何入定方便?
入定眾、入定比、入定觸、入定思惟,此入想定無想定、此入隨想定不隨想定、此入離色定、此入勝入定、此入一切入定,如是入諸定。如是入諸定已,如是勝法入定,即於知見解脫方便,是名入定方便。
云何出定方便?出定眾、出定比、出定觸、出定思惟,如是出想定無想定、如是隨想定出不隨想定、如是出離色定出不離色定、如是出勝入定入一切入定,如是出諸定。
如是出
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0592a
- 拼音
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研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。