舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0566c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 5 · 大正藏 0566c
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我的选文耳鼻舌身意觸不苦不樂受,名捨根非報非報法。云何意根報?
意根受意根善報眼識乃至意識,名意根報。云何意根報法?
意根有報,名意根報法。云何意根報法?
除意根善報,餘意根善不善意界意識界,名意根報法。云何意根非報非報法?
意根若無記非我分攝眼識乃至意識,名意根非報非報法。二十二根,幾見斷、幾思惟斷、幾非見斷非思惟斷?
十八非見斷非思惟斷,四三分或見斷或思惟斷或非見斷非思惟斷。云何十八非見斷非思惟斷?
眼根乃至苦根,信根乃至已知根,名十八非見斷非思惟斷。云何四三分或見斷或思惟斷或非見斷非思惟斷?
喜根、憂根、捨根、意根,名四三分或見斷或思惟斷或非見斷非思惟斷。云何喜根見斷?
喜根不善非思惟斷見斷煩惱相應意觸樂受,名喜根見斷。云何喜根思惟斷?
喜根不善非見斷思惟斷煩惱相應意觸樂受,名喜根思惟斷。云何喜根非見斷非思惟斷?
喜根善無記意觸樂受,名喜根非見斷非思惟斷。云何憂根見斷?
憂根不善非思惟斷見斷煩惱相應意觸苦受,名憂根見斷。云何憂根思惟斷?
憂根不善非見斷思惟斷煩惱相應意觸苦受,名憂根思惟斷。云何憂根非見斷非思惟斷?
憂根善無記意觸苦受,名憂根非見斷非思惟斷。云何捨根見斷?
捨根不善非思惟斷見斷煩惱相應意觸不苦不樂受,名捨根見斷。云何捨根思惟斷?
捨根不善非見斷思惟斷煩惱相應意觸不苦不樂受,名捨根思惟斷。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0566c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。