汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 5 · 大正藏 0562b

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0562b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

若報、憂根非報非報法意觸苦受,名憂根無報。云何捨根有報?

捨根報法,名捨根有報。云何捨根有報?

捨根除善報,餘捨根善不善意觸不苦不樂受,名捨根有報。云何捨根無報?

捨根若報、捨根非報非報法,眼觸非苦非樂受、耳鼻舌身意觸不苦不樂受,名捨根無報。云何意根有報?

意根報法,名意根有報。云何意根有報?

除意根善報,餘意根善不善意界意識界,是名意根有報。云何意根無報?

意根報、意根非報非報法眼識乃至意識,名意根無報。云何信根有報?

信根報法,名信根有報。云何信根有報?

學人離結使,聖心入聖道,堅信堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃寂滅,觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,修道離煩惱。無學人欲得阿羅漢果,未得聖法欲得,修道。

若實人若趣,信入、信究竟入、信真、信心淨,名信根有報。云何信根無報?

信根報,名信根無報。云何信根無報?

見學人須陀洹、斯陀含、阿那含,觀智具足,若智地若觀解脫心,即得沙門果,須陀洹果、斯陀含果、阿那含果。無學人欲得阿羅漢,觀智具足,若智地若觀解脫心,即得阿羅漢果。

若實人若趣,信入、信究竟入、信真、信心淨,名信根無報。進根、念根、定根、慧根亦如是。

云何知根有報?知根報法,名知根有報。

云何知根有報?見學人見行過患,觀涅槃寂滅,觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,修道離煩惱。

若實人若趣,若想、思、觸、思惟、覺觀、解脫、悅、喜、心除、欲、不放逸、心捨、滅盡定、正語正業正命、正身除,名知根

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0562b
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。