汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 5 · 大正藏 0560b

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0560b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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命根?諸眾生諸眾生中不終不退、不喪不死、時未過、行在、護持,名命根。

云何樂根?若身樂受眼觸樂受、耳鼻舌身觸樂受樂界,名樂根。

云何苦根?若身苦受眼觸苦受、耳鼻舌身觸苦受苦界,名苦根。

云何喜根?若心樂受意觸樂受喜界,名喜根。

云何憂根?若心苦受意觸苦受憂界,是名憂根。

云何捨根?若身心不苦不樂受,眼觸不苦不樂受、耳鼻舌身意觸不苦不樂受捨界,名捨根。

云何意根?意入,名意根。

云何意根?識陰,名意根。

云何意根?若心意識、六識身、七識界,名意根。

云何意根?若識過去未來現在、內外麁細、卑勝遠近,是名意根。

云何六識身?眼識、身耳鼻舌身意識身。

云何眼識身?緣眼、緣色、緣明、緣思惟,以四緣識生已生今生當生不定,是名眼識身。

云何耳鼻舌身意識身?緣意、緣法、緣思惟,以三緣識已生今生當生不定,名意識身。

是名六識身。云何七識界?

眼耳鼻舌身識界、意界、意識界。云何眼識界?

若識眼根生色境界已生今生當生不定,名眼識界。云何耳鼻舌身識界?

若識身根生觸境界已生今生當生不定,名身識界。云何意界?

意知法念法,若初心已生今生當生不定,是名意界。云何意識界?

若識相似不離彼境界,及餘相似心識已生今生當生不定,名意識界。是名七識界。

云何過去識?若識生已滅,名過去識。

云何未來識?若識未生未出,名未來識。

云何現在識?若識生未滅,名現在識。

云何內識?若識受,名內識。

云何外識?若識非受,名外識。

云何麁

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0560b
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。