舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0560b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 5 · 大正藏 0560b
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我的选文命根?諸眾生諸眾生中不終不退、不喪不死、時未過、行在、護持,名命根。
云何樂根?若身樂受眼觸樂受、耳鼻舌身觸樂受樂界,名樂根。
云何苦根?若身苦受眼觸苦受、耳鼻舌身觸苦受苦界,名苦根。
云何喜根?若心樂受意觸樂受喜界,名喜根。
云何憂根?若心苦受意觸苦受憂界,是名憂根。
云何捨根?若身心不苦不樂受,眼觸不苦不樂受、耳鼻舌身意觸不苦不樂受捨界,名捨根。
云何意根?意入,名意根。
云何意根?識陰,名意根。
云何意根?若心意識、六識身、七識界,名意根。
云何意根?若識過去未來現在、內外麁細、卑勝遠近,是名意根。
云何六識身?眼識、身耳鼻舌身意識身。
云何眼識身?緣眼、緣色、緣明、緣思惟,以四緣識生已生今生當生不定,是名眼識身。
云何耳鼻舌身意識身?緣意、緣法、緣思惟,以三緣識已生今生當生不定,名意識身。
是名六識身。云何七識界?
眼耳鼻舌身識界、意界、意識界。云何眼識界?
若識眼根生色境界已生今生當生不定,名眼識界。云何耳鼻舌身識界?
若識身根生觸境界已生今生當生不定,名身識界。云何意界?
意知法念法,若初心已生今生當生不定,是名意界。云何意識界?
若識相似不離彼境界,及餘相似心識已生今生當生不定,名意識界。是名七識界。
云何過去識?若識生已滅,名過去識。
云何未來識?若識未生未出,名未來識。
云何現在識?若識生未滅,名現在識。
云何內識?若識受,名內識。
云何外識?若識非受,名外識。
云何麁
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0560b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。