阿毘曇毘婆沙論卷 56 · 大正藏 0397c

正迹乘。問曰：此則是四善處耶？答曰：此皆正zhèng迹jì乘chéng。問wèn曰yuē：此cǐ則zé是shì四sì善shàn處chǔ耶yē？

答dá曰yuē：此cǐ皆jiē觀一諦。觀道觀對治，如實知色味，此是四智，觀guān一yī諦dì。觀guān道dào觀guān對duì治zhì，如rú實shí知zhī色sè味wèi，此cǐ是shì四sì智zhì，謂法智、比智、等智、集智。問曰：此則是四善處謂wèi法fǎ智zhì、比bǐ智zhì、等děng智zhì、集jí智zhì。

問wèn曰yuē：此cǐ則zé是shì四sì善shàn處chǔ耶？答曰：此則觀一諦。觀集觀味，如實知色耶yē？答dá曰yuē：此cǐ則zé觀guān一yī諦dì。

觀guān集jí觀guān味wèi，如rú實shí知zhī色sè患，此是四智，謂法智、比智、等智、苦智。問曰：此患huàn，此cǐ是shì四sì智zhì，謂wèi法fǎ智zhì、比bǐ智zhì、等děng智zhì、苦kǔ智zhì。問wèn曰yuē：此cǐ則是四善處耶？答曰：此則觀一諦。觀苦觀患，則zé是shì四sì善shàn處chǔ耶yē？

答dá曰yuē：此cǐ則zé觀guān一yī諦dì。觀guān苦kǔ觀guān患huàn，如實知色離，此是四智，謂法智、比智、滅智、等如rú實shí知zhī色sè離lí，此cǐ是shì四sì智zhì，謂wèi法fǎ智zhì、比bǐ智zhì、滅miè智zhì、等děng智。問曰：此則是四善處耶？答曰：此則觀一智zhì。

問wèn曰yuē：此cǐ則zé是shì四sì善shàn處chǔ耶yē？答dá曰yuē：此cǐ則zé觀guān一yī諦。觀滅觀離，如色陰有七善處，乃至識陰亦諦dì。

觀guān滅miè觀guān離lí，如rú色sè陰yīn有yǒu七qī善shàn處chǔ，乃nǎi至zhì識shí陰yīn亦yì有七善處。問曰：若然者，則有三十五善處，亦有yǒu七qī善shàn處chǔ。問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，則zé有yǒu三sān十shí五wǔ善shàn處chǔ，亦yì有無量善處。答曰：此是七處法。如色陰有有yǒu無wú量liáng善shàn處chǔ。

答dá曰yuē：此cǐ是shì七qī處chǔ法fǎ。如rú色sè陰yīn有yǒu七，乃至識陰亦有七，不過於七。如經說：須陀七qī，乃nǎi至zhì識shí陰yīn亦yì有yǒu七qī，不bù過guò於wū七qī。

如rú經jīng說shuō：須xū陀tuó洹受七有，此是七處法，不過於七。廣說如四洹huán受shòu七qī有yǒu，此cǐ是shì七qī處chǔ法fǎ，不bù過guò於wū七qī。廣guǎng說shuō如rú四sì諦處。尊者波奢說曰：如實知色是苦：乃至如諦dì處chǔ。

尊zūn者zhě波bō奢shē說shuō曰yuē：如rú實shí知zhī色sè是shì苦kǔ：乃nǎi至zhì如rú實知識是苦：如實知色是集、知色是滅、知色實shí知zhī識shí是shì苦kǔ：如rú實shí知zhī色sè是shì集jí、知zhī色sè是shì滅miè、知zhī色sè是滅道、知色是味、知色是患、知色是離，乃至是shì滅miè道dào、知zhī色sè是shì味wèi、知zhī色sè是shì患huàn、知zhī色sè是shì離lí，乃nǎi至zhì知識亦如是。若如是說，則有七善處。復次若知zhī識shí亦yì如rú是shì。若ruò如rú是shì說shuō，則zé有yǒu七qī善shàn處chǔ。

復fù次cì若ruò略說則有七善處，若廣說則有三十五善處、略lüè說shuō則zé有yǒu七qī善shàn處chǔ，若ruò廣guǎng說shuō則zé有yǒu三sān十shí五wǔ善shàn處chǔ、無量善處。如廣略，分別不分別亦如是。復次無wú量liáng善shàn處chǔ。如rú廣guǎng略lüè，分fēn別bié不bù分fēn別bié亦yì如rú是shì。

復fù次cì若為利根者說則有七善處，若為鈍根者說若ruò為wéi利lì根gēn者zhě說shuō則zé有yǒu七qī善shàn處chǔ，若ruò為wéi鈍dùn根gēn者zhě說shuō則有三十五善處、無量善處。如利根鈍根，因則zé有yǒu三sān十shí五wǔ善shàn處chǔ、無wú量liáng善shàn處chǔ。如rú利lì根gēn鈍dùn根gēn，因yīn力緣力、內支力外支力、內思惟力外聞法力、力lì緣yuán力lì、內nèi支zhī力lì外wài支zhī力lì、內nèi思sī惟wéi力lì外wài聞wén法fǎ力lì、聞即能解力廣分別力，當知亦如是。復次如聞wén即jí能néng解jiě力lì廣guǎng分fēn別bié力lì，當dāng知zhī亦yì如rú是shì。

復fù次cì如rú在見道時則有七，如觀察時則有三十五、無在zài見jiàn道dào時shí則zé有yǒu七qī，如rú觀guān察chá時shí則zé有yǒu三sān十shí五wǔ、無wú量善處。復次如賢聖所行時則有七，如世俗量liáng善shàn處chǔ。復fù次cì如rú賢xián聖shèng所suǒ行xíng時shí則zé有yǒu七qī，如rú世shì俗sú所行則有三十五、無量善處。復次若作總相所suǒ行xíng則zé有yǒu三sān十shí五wǔ、無wú量liáng善shàn處chǔ。

復fù次cì若ruò作zuò總zǒng相xiāng觀則有七善處、若作別相觀則有三十五、無觀guān則zé有yǒu七qī善shàn處chǔ、若ruò作zuò別bié相xiāng觀guān則zé有yǒu三sān十shí五wǔ、無wú量善處。問曰：此中為說別相觀、為說總相觀量liáng善shàn處chǔ。問wèn曰yuē：此cǐ中zhōng為wéi說shuō別bié相xiāng觀guān、為wéi說shuō總zǒng相xiāng觀guān耶？若說別相觀者，此文所說云何通？如說：耶yē？

若ruò說shuō別bié相xiāng觀guān者zhě，此cǐ文wén所suǒ說shuō云yún何hé通tōng？如rú說shuō：