汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 56 · 大正藏 0396b

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0396b
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29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 60 卷卷 56 · 大正藏 0396b
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我的选文

前門是無礙道所作,此門是解脫道所作。若作是說,無礙道斷結得亦證解脫得、解脫道唯證解脫得者,前門是無礙道斷結得證解脫得,此門說解脫道證解脫得。

如斷結得證解脫得,離過患習功德、去無利得有利、捨卑賤得勝妙、離染愛得寂靜樂,亦如是。復次斷是前門得,無為是此門。

復次斷結及作證是前門,先斷結後作證是此門。前門、此門,是謂差別。

眼根幾智知?乃至無色界修道所斷無明使幾智知?

問曰:何故作此論?答曰:或有說,無境界唯有智。

或說,無智唯有境界。為止如是說者意故,而作此論。

諸法若問攝,應思界而答;若問識,應思入而答;

若問使,應思種而答;若問智,應思諦而答。

如是諸法易可顯現。此中問智,應思諦而答。

法有五種,謂苦集滅道諦所攝、非諦所攝。欲界苦集諦攝相應不相應法,色無色界苦集諦亦爾;

滅諦唯攝不相應法;道諦攝相應不相應法;

非諦所攝法攝不相應法。欲界苦集諦所攝相應法,七智知,除比智、滅智、道智。

不相應法六智知,除比智、滅智、道智、他心智。色界苦集諦所攝相應法,七智知,除法智、滅智、道智。

不相應法六智知,除法智、滅智、道智、他心智。無色界苦集諦所攝相應不相應法,六智知,除法智、滅智、道智、他心智。

滅諦所攝法,六智知,除他心智、苦智、集智、道智。道諦所攝相應法,七智知,除苦智、集智、滅智。

不相應法,六智知,除苦智、集智、滅智、他心智。非諦所攝法,一智知,謂等智。

問曰:何故名智?答曰:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0396b
拼音
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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。