阿毘達磨大毘婆沙論卷 197 · 大正藏 0985a

自性。根不律儀以依六根生諸煩惱為自自zì性xìng。根gēn不bù律lǜ儀yí以yǐ依yī六liù根gēn生shēng諸zhū煩fán惱nǎo為wéi自zì性。有說。根律儀以根永斷遍知諸妙行善性xìng。

有yǒu說shuō。根gēn律lǜ儀yí以yǐ根gēn永yǒng斷duàn遍biàn知zhī諸zhū妙miào行xíng善shàn根為自性。根不律儀以根不永斷不遍知諸根gēn為wéi自zì性xìng。

根gēn不bù律lǜ儀yí以yǐ根gēn不bù永yǒng斷duàn不bù遍biàn知zhī諸zhū煩惱惡行不善根為自性。如是則以妙行煩fán惱nǎo惡è行xíng不bù善shàn根gēn為wéi自zì性xìng。如rú是shì則zé以yǐ妙miào行xíng惡行為根律儀根不律儀體。有說。根律儀惡è行xíng為wéi根gēn律lǜ儀yí根gēn不bù律lǜ儀yí體tǐ。

有yǒu說shuō。根gēn律lǜ儀yí以不成就根不永斷不遍知。及成就彼對治以yǐ不bù成chéng就jiù根gēn不bù永yǒng斷duàn不bù遍biàn知zhī。

及jí成chéng就jiù彼bǐ對duì治zhì道為自性。根不律儀以成就根不永斷不遍道dào為wéi自zì性xìng。根gēn不bù律lǜ儀yí以yǐ成chéng就jiù根gēn不bù永yǒng斷duàn不bù遍biàn知。及不成就彼對治道為自性。如是根律知zhī。

及jí不bù成chéng就jiù彼bǐ對duì治zhì道dào為wéi自zì性xìng。如rú是shì根gēn律lǜ儀根不律儀俱以成就不成就為體。有說。根儀yí根gēn不bù律lǜ儀yí俱jù以yǐ成chéng就jiù不bù成chéng就jiù為wéi體tǐ。

有yǒu說shuō。根gēn律儀以不染污法為自性。根不律儀以染律lǜ儀yí以yǐ不bù染rǎn污wū法fǎ為wéi自zì性xìng。

根gēn不bù律lǜ儀yí以yǐ染rǎn污法為自性。如是根律儀根不律儀俱以五污wū法fǎ為wéi自zì性xìng。如rú是shì根gēn律lǜ儀yí根gēn不bù律lǜ儀yí俱jù以yǐ五wǔ蘊為其體性。昔迦濕彌羅國招吉祥僧伽藍蘊yùn為wéi其qí體tǐ性xìng。

昔xī迦jiā濕shī彌mí羅luó國guó招zhāo吉jí祥xiáng僧sēng伽jiā藍lán中有兄弟二阿羅漢。俱是法師世稱為難地中zhōng有yǒu兄xiōng弟dì二èr阿ā羅luó漢hàn。俱jù是shì法fǎ師shī世shì稱chēng為wéi難nán地dì迦子。彼說根律儀根不律儀。俱以無覆無記迦jiā子zǐ。

彼bǐ說shuō根gēn律lǜ儀yí根gēn不bù律lǜ儀yí。俱jù以yǐ無wú覆fù無wú記jì不相應行蘊中根律儀。根不律儀為自性。此不bù相xiāng應yīng行xíng蘊yùn中zhōng根gēn律lǜ儀yí。

根gēn不bù律lǜ儀yí為wéi自zì性xìng。此cǐ自性成立謂體是實有。此則攝在復有所餘自zì性xìng成chéng立lì謂wèi體tǐ是shì實shí有yǒu。

此cǐ則zé攝shè在zài復fù有yǒu所suǒ餘yú心不相應行中。問若根律儀根不律儀。俱以心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng中zhōng。問wèn若ruò根gēn律lǜ儀yí根gēn不bù律lǜ儀yí。

俱jù以yǐ無覆無記行蘊為自性者。此有何差別。答無wú覆fù無wú記jì行xíng蘊yùn為wéi自zì性xìng者zhě。此cǐ有yǒu何hé差chà別bié。

答dá此無覆無記行蘊有隨順善品者。有隨順此cǐ無wú覆fù無wú記jì行xíng蘊yùn有yǒu隨suí順shùn善shàn品pǐn者zhě。有yǒu隨suí順shùn煩惱品者。順善品者名根律儀。順煩惱品煩fán惱nǎo品pǐn者zhě。

順shùn善shàn品pǐn者zhě名míng根gēn律lǜ儀yí。順shùn煩fán惱nǎo品pǐn者名根不律儀。者zhě名míng根gēn不bù律lǜ儀yí。

若事未得彼不成就耶乃至廣說。於前所說若ruò事shì未wèi得dé彼bǐ不bù成chéng就jiù耶yē乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。於wū前qián所suǒ說shuō五種十種事中。此中依自性事而作論。欲五wǔ種zhǒng十shí種zhǒng事shì中zhōng。

此cǐ中zhōng依yī自zì性xìng事shì而ér作zuò論lùn。欲yù止說無成就不成就性者意。顯成就不成止zhǐ說shuō無wú成chéng就jiù不bù成chéng就jiù性xìng者zhě意yì。

顯xiǎn成chéng就jiù不bù成chéng就性是實有故。若事未得彼不成就耶。答若就jiù性xìng是shì實shí有yǒu故gù。若ruò事shì未wèi得dé彼bǐ不bù成chéng就jiù耶yē。

答dá若ruò事未得彼不成就。謂不淨觀持息念念住三事shì未wèi得dé彼bǐ不bù成chéng就jiù。謂wèi不bù淨jìng觀guān持chí息xī念niàn念niàn住zhù三sān義觀七處善。煗頂忍世第一法。見道修道無義yì觀guān七qī處chǔ善shàn。

煗nuǎn頂dǐng忍rěn世shì第dì一yī法fǎ。見jiàn道dào修xiū道dào無wú學道。如是等事若未得彼不成就。有事不成學xué道dào。

如rú是shì等děng事shì若ruò未wèi得dé彼bǐ不bù成chéng就jiù。有yǒu事shì不bù成chéng就非未得。謂得已失此謂則前不淨觀等。就jiù非fēi未wèi得dé。

謂wèi得dé已yǐ失shī此cǐ謂wèi則zé前qián不bù淨jìng觀guān等děng。