阿毘達磨大毘婆沙論卷 196 · 大正藏 0982c

法作等無間耶。答若時此法未至已生。問法fǎ作zuò等děng無wú間jiàn耶yē。答dá若ruò時shí此cǐ法fǎ未wèi至zhì已yǐ生shēng。

問wèn何故作此論。答為止愚於等無間緣法執何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá為wéi止zhǐ愚yú於wū等děng無wú間jiàn緣yuán法fǎ執zhí等無間緣法非實有者意。顯等無間緣法體等děng無wú間jiàn緣yuán法fǎ非fēi實shí有yǒu者zhě意yì。

顯xiǎn等děng無wú間jiàn緣yuán法fǎ體tǐ是實有故作斯論。問若時此法未至已生是shì實shí有yǒu故gù作zuò斯sī論lùn。問wèn若ruò時shí此cǐ法fǎ未wèi至zhì已yǐ生shēng者此法是何。為前為後為前法未至已生者zhě此cǐ法fǎ是shì何hé。

為wéi前qián為wéi後hòu為wéi前qián法fǎ未wèi至zhì已yǐ生shēng位不與後法作等無間。若至便作等無間位wèi不bù與yǔ後hòu法fǎ作zuò等děng無wú間jiàn。若ruò至zhì便biàn作zuò等děng無wú間jiàn耶。為後法未至已生位。不與前法作等耶yē。

為wéi後hòu法fǎ未wèi至zhì已yǐ生shēng位wèi。不bù與yǔ前qián法fǎ作zuò等děng無間。若至便作等無間耶。如世第一法生無wú間jiàn。

若ruò至zhì便biàn作zuò等děng無wú間jiàn耶yē。如rú世shì第dì一yī法fǎ生shēng苦法智忍為世第一法未至已生位。不與苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn為wéi世shì第dì一yī法fǎ未wèi至zhì已yǐ生shēng位wèi。

不bù與yǔ苦法智忍為等無間。若至便作等無間耶。苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn為wéi等děng無wú間jiàn。若ruò至zhì便biàn作zuò等děng無wú間jiàn耶yē。

為苦法智忍未至已生位。不與世第一法為wéi苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn未wèi至zhì已yǐ生shēng位wèi。不bù與yǔ世shì第dì一yī法fǎ為等無間若至便作等無間耶。若前法未為wéi等děng無wú間jiàn若ruò至zhì便biàn作zuò等děng無wú間jiàn耶yē。

若ruò前qián法fǎ未wèi至已生位。不與後法作等無間。若至便作至zhì已yǐ生shēng位wèi。不bù與yǔ後hòu法fǎ作zuò等děng無wú間jiàn。

若ruò至zhì便biàn作zuò者有心位可爾。無心位云何可爾。如入無者zhě有yǒu心xīn位wèi可kě爾ěr。無wú心xīn位wèi云yún何hé可kě爾ěr。

如rú入rù無wú想定或滅盡定經七晝夜或復多時。若入定想xiǎng定dìng或huò滅miè盡jìn定dìng經jīng七qī晝zhòu夜yè或huò復fù多duō時shí。若ruò入rù定dìng心至已生位。則與出定心為等無間者心xīn至zhì已yǐ生shēng位wèi。

則zé與yǔ出chū定dìng心xīn為wéi等děng無wú間jiàn者zhě應第二剎那出定心則生。所以者何。若法應yīng第dì二èr剎chà那nà出chū定dìng心xīn則zé生shēng。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

若ruò法fǎ與彼法為等無間緣取彼為果必無有與yǔ彼bǐ法fǎ為wéi等děng無wú間jiàn緣yuán取qǔ彼bǐ為wéi果guǒ必bì無wú有yǒu法。或諸有情若藥草若呪術若佛若獨覺若法fǎ。或huò諸zhū有yǒu情qíng若ruò藥yào草cǎo若ruò呪zhòu術shù若ruò佛fó若ruò獨dú覺jué若ruò到究竟聲聞。有能障彼令第二剎那不得到dào究jiū竟jìng聲shēng聞wén。

有yǒu能néng障zhàng彼bǐ令lìng第dì二èr剎chà那nà不bù得dé生者。是則二無心定應永不起。若後法未生shēng者zhě。是shì則zé二èr無wú心xīn定dìng應yīng永yǒng不bù起qǐ。

若ruò後hòu法fǎ未wèi至已生位不與前法作等無間。若至便作至zhì已yǐ生shēng位wèi不bù與yǔ前qián法fǎ作zuò等děng無wú間jiàn。若ruò至zhì便biàn作zuò者豈不苦法智忍未至已生位。亦與世第者zhě豈qǐ不bù苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn未wèi至zhì已yǐ生shēng位wèi。

亦yì與yǔ世shì第dì一法為等無間耶。此中有說。若前法未至一yī法fǎ為wéi等děng無wú間jiàn耶yē。此cǐ中zhōng有yǒu說shuō。

若ruò前qián法fǎ未wèi至zhì已生位。不與後法作等無間。若至便作。問已yǐ生shēng位wèi。不bù與yǔ後hòu法fǎ作zuò等děng無wú間jiàn。

若ruò至zhì便biàn作zuò。問wèn若然者有心位可爾無心位云何可爾。答此若ruò然rán者zhě有yǒu心xīn位wèi可kě爾ěr無wú心xīn位wèi云yún何hé可kě爾ěr。

答dá此cǐ中說有心位不說餘位。有說。設依無心中zhōng說shuō有yǒu心xīn位wèi不bù說shuō餘yú位wèi。有yǒu說shuō。

設shè依yī無wú心xīn位說亦無有過。謂入定心現在前時頓取位wèi說shuō亦yì無wú有yǒu過guò。謂wèi入rù定dìng心xīn現xiàn在zài前qián時shí頓dùn取qǔ諸定及出心果。亦與最初剎那定果後諸定諸zhū定dìng及jí出chū心xīn果guǒ。

亦yì與yǔ最zuì初chū剎chà那nà定dìng果guǒ後hòu諸zhū定dìng