阿毘達磨大毘婆沙論卷 174 · 大正藏 0877a

起色界中有由厭逆故得涅槃者。何不即起qǐ色sè界jiè中zhōng有yǒu由yóu厭yàn逆nì故gù得dé涅niè槃pán者zhě。何hé不bù即jí於欲界本有得涅槃耶。增厭逆故。答彼住於wū欲yù界jiè本běn有yǒu得dé涅niè槃pán耶yē。

增zēng厭yàn逆nì故gù。答dá彼bǐ住zhù本有得不還果已起阿羅漢果。加行圓滿本běn有yǒu得dé不bù還huán果guǒ已yǐ起qǐ阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

加jiā行xíng圓yuán滿mǎn於未起聖道頃即便命終故。由前勢力能於wū未wèi起qǐ聖shèng道dào頃qǐng即jí便biàn命mìng終zhōng故gù。由yóu前qián勢shì力lì能néng於中有進斷餘結而般涅槃。問彼加行圓於wū中zhōng有yǒu進jìn斷duàn餘yú結jié而ér般bān涅niè槃pán。

問wèn彼bǐ加jiā行xíng圓yuán滿何故不起聖道而便命終。答彼或壽盡故滿mǎn何hé故gù不bù起qǐ聖shèng道dào而ér便biàn命mìng終zhōng。答dá彼bǐ或huò壽shòu盡jìn故gù或業盡故或福盡故或他所害故或為饒益或huò業yè盡jìn故gù或huò福fú盡jìn故gù或huò他tā所suǒ害hài故gù或huò為wéi饒ráo益yì他故。或非意遇惡緣故。不及起聖道而他tā故gù。

或huò非fēi意yì遇yù惡è緣yuán故gù。不bù及jí起qǐ聖shèng道dào而ér便命終。有說。彼得不還果。已修後加行將便biàn命mìng終zhōng。

有yǒu說shuō。彼bǐ得dé不bù還huán果guǒ。

已yǐ修xiū後hòu加jiā行xíng將jiāng圓滿時便遭長病。或闕資具。或遇命等諸圓yuán滿mǎn時shí便biàn遭zāo長cháng病bìng。或huò闕què資zī具jù。

或huò遇yù命mìng等děng諸zhū難因緣未能盡漏從彼展轉遂至命終。既難nán因yīn緣yuán未wèi能néng盡jìn漏lòu從cóng彼bǐ展zhǎn轉zhuǎn遂suì至zhì命mìng終zhōng。既jì得色界中有新蘊諸根大種增上力故。速得dé色sè界jiè中zhōng有yǒu新xīn蘊yùn諸zhū根gēn大dà種zhǒng增zēng上shàng力lì故gù。

速sù能引起聖道現前進斷餘結而般涅槃。問能néng引yǐn起qǐ聖shèng道dào現xiàn前qián進jìn斷duàn餘yú結jié而ér般bān涅niè槃pán。問wèn若欲界歿生無色界亦有生般涅槃等不。若ruò欲yù界jiè歿mò生shēng無wú色sè界jiè亦yì有yǒu生shēng般bān涅niè槃pán等děng不bù。

答有。以欲界歿生上二界更不再生般涅答dá有yǒu。以yǐ欲yù界jiè歿mò生shēng上shàng二èr界jiè更gèng不bù再zài生shēng般bān涅niè槃者。隨在何處即彼生中皆可建立生等槃pán者zhě。

隨suí在zài何hé處chǔ即jí彼bǐ生shēng中zhōng皆jiē可kě建jiàn立lì生shēng等děng三種二生。以上隨在何處皆可建立為上三sān種zhǒng二èr生shēng。以yǐ上shàng隨suí在zài何hé處chǔ皆jiē可kě建jiàn立lì為wéi上shàng流故。問樂慧上流不至色究竟。樂定上流流liú故gù。

問wèn樂lè慧huì上shàng流liú不bù至zhì色sè究jiū竟jìng。樂lè定dìng上shàng流liú不至有頂。於下諸處般涅槃者亦得名為不bù至zhì有yǒu頂dǐng。

於wū下xià諸zhū處chǔ般bān涅niè槃pán者zhě亦yì得dé名míng為wéi樂慧樂定二上流不。答彼亦隨類得二種樂lè慧huì樂lè定dìng二èr上shàng流liú不bù。答dá彼bǐ亦yì隨suí類lèi得dé二èr種zhǒng名。然說樂慧至色究竟。樂定至有頂者依名míng。

然rán說shuō樂lè慧huì至zhì色sè究jiū竟jìng。樂lè定dìng至zhì有yǒu頂dǐng者zhě依yī極處說。過此更無行處故。如預流者或名極jí處chǔ說shuō。

過guò此cǐ更gèng無wú行xíng處chǔ故gù。如rú預yù流liú者zhě或huò名míng極七返有。而於中間般涅槃者亦得此名極jí七qī返fǎn有yǒu。

而ér於wū中zhōng間jiàn般bān涅niè槃pán者zhě亦yì得dé此cǐ名míng彼亦如是問何故聖者於上二界一一生處彼bǐ亦yì如rú是shì問wèn何hé故gù聖shèng者zhě於wū上shàng二èr界jiè一yī一yī生shēng處chǔ但受一生於欲界中不如是耶。答欲界是但dàn受shòu一yī生shēng於wū欲yù界jiè中zhōng不bù如rú是shì耶yē。答dá欲yù界jiè是shì不定界是雜亂地諸煩惱業相陵相雜無分不bù定dìng界jiè是shì雜zá亂luàn地dì諸zhū煩fán惱nǎo業yè相xiāng陵líng相xiāng雜zá無wú分fēn齊法式故。令聖者從下生上上復生下。或齊qí法fǎ式shì故gù。

令lìng聖shèng者zhě從cóng下xià生shēng上shàng上shàng復fù生shēng下xià。或huò於一處而受多生。色無色界是定界非雜於wū一yī處chǔ而ér受shòu多duō生shēng。

色sè無wú色sè界jiè是shì定dìng界jiè非fēi雜zá亂地。諸煩惱業不相陵雜有分齊法式故。亂luàn地dì。諸zhū煩fán惱nǎo業yè不bù相xiāng陵líng雜zá有yǒu分fēn齊qí法fǎ式shì故gù。