阿毘達磨大毘婆沙論卷 166 · 大正藏 0840b

於錫杖作脛骨想。於道路間所見礫石作於wū錫xī杖zhàng作zuò脛jìng骨gǔ想xiǎng。於wū道dào路lù間jiàn所suǒ見jiàn礫lì石shí作zuò骸骨想。既至聚落見諸城壁作塚墓想。見骸hái骨gǔ想xiǎng。

既jì至zhì聚jù落luò見jiàn諸zhū城chéng壁bì作zuò塚zhǒng墓mù想xiǎng。見jiàn諸男女作骨鎖想。於乞食時若得餅作人諸zhū男nán女nǚ作zuò骨gǔ鎖suǒ想xiǎng。

於wū乞qǐ食shí時shí若ruò得dé餅bǐng作zuò人rén肚想。若得󰉓作骨粖想。若得鹽作人齒想。肚dù想xiǎng。若ruò得dé󰉓作zuò骨gǔ粖yù想xiǎng。

若ruò得dé鹽yán作zuò人rén齒chǐ想xiǎng。若得飯作蛆虫想。若得諸菜作人髮想。若若ruò得dé飯fàn作zuò蛆qū虫chóng想xiǎng。

若ruò得dé諸zhū菜cài作zuò人rén髮fà想xiǎng。若ruò得羹臛作下汁想。若得乳酪作人腦想。若得dé羹gēng臛huò作zuò下xià汁zhī想xiǎng。

若ruò得dé乳rǔ酪lào作zuò人rén腦nǎo想xiǎng。若ruò得酥蜜作人脂膏想。若得魚及肉作人得dé酥sū蜜mì作zuò人rén脂zhī膏gāo想xiǎng。

若ruò得dé魚yú及jí肉ròu作zuò人rén肉想。若得諸飲作人血想。若得歡喜丸等肉ròu想xiǎng。若ruò得dé諸zhū飲yǐn作zuò人rén血xuè想xiǎng。

若ruò得dé歡huān喜xǐ丸wán等děng作乾糞想。其僧中食者。若得淨草作死人作zuò乾qián糞fèn想xiǎng。其qí僧sēng中zhōng食shí者zhě。

若ruò得dé淨jìng草cǎo作zuò死sǐ人rén髮想。所處床座作骨聚想。於所得飲食作髮fà想xiǎng。所suǒ處chǔ床chuáng座zuò作zuò骨gǔ聚jù想xiǎng。

於wū所suǒ得dé飲yǐn食shí作zuò不淨想。皆如前說。問行者何故於飲食等不bù淨jìng想xiǎng。皆jiē如rú前qián說shuō。

問wèn行xíng者zhě何hé故gù於wū飲yǐn食shí等děng作不淨想耶。答彼作如是思惟。我無始生作zuò不bù淨jìng想xiǎng耶yē。答dá彼bǐ作zuò如rú是shì思sī惟wéi。

我wǒ無wú始shǐ生shēng死由於不淨作淨想故。輪迴五趣受諸死sǐ由yóu於wū不bù淨jìng作zuò淨jìng想xiǎng故gù。輪lún迴huí五wǔ趣qù受shòu諸zhū苦惱。今欲違彼趣涅槃樂。是故於中觀為苦kǔ惱nǎo。

今jīn欲yù違wéi彼bǐ趣qù涅niè槃pán樂lè。是shì故gù於wū中zhōng觀guān為wéi不淨。復次彼行者作是念。莫令我於飲食不bù淨jìng。

復fù次cì彼bǐ行xíng者zhě作zuò是shì念niàn。莫mò令lìng我wǒ於wū飲yǐn食shí生淨想故。增益貪心障礙聖道故。於飲生shēng淨jìng想xiǎng故gù。

增zēng益yì貪tān心xīn障zhàng礙ài聖shèng道dào故gù。於wū飲yǐn食作不淨想。由不淨想便能厭離。彼瑜伽食shí作zuò不bù淨jìng想xiǎng。

由yóu不bù淨jìng想xiǎng便biàn能néng厭yàn離lí。彼bǐ瑜yú伽jiā師如是於食起厭想已作是思惟。生死諸師shī如rú是shì於wū食shí起qǐ厭yàn想xiǎng已yǐ作zuò是shì思sī惟wéi。

生shēng死sǐ諸zhū行何可欣樂。便於三界諸行生厭。由如此行xíng何hé可kě欣xīn樂lè。便biàn於wū三sān界jiè諸zhū行xíng生shēng厭yàn。

由yóu如rú此cǐ故彼先所修一切世間不可樂想便得圓滿。故gù彼bǐ先xiān所suǒ修xiū一yī切qiè世shì間jiān不bù可kě樂lè想xiǎng便biàn得dé圓yuán滿mǎn。彼由厭生死故便樂涅槃。由此因緣先彼bǐ由yóu厭yàn生shēng死sǐ故gù便biàn樂lè涅niè槃pán。

由yóu此cǐ因yīn緣yuán先xiān所修習斷離滅想皆得圓滿。如是厭食想轉所suǒ修xiū習xí斷duàn離lí滅miè想xiǎng皆jiē得dé圓yuán滿mǎn。如rú是shì厭yàn食shí想xiǎng轉zhuǎn時四想隨轉。云何死想轉時七想隨轉。謂修時shí四sì想xiǎng隨suí轉zhuǎn。

云yún何hé死sǐ想xiǎng轉zhuǎn時shí七qī想xiǎng隨suí轉zhuǎn。謂wèi修xiū行者起死想時。觀察諸法念念生滅。彼於行xíng者zhě起qǐ死sǐ想xiǎng時shí。

觀guān察chá諸zhū法fǎ念niàn念niàn生shēng滅miè。彼bǐ於wū春時見諸卉木。生花生葉鮮榮紅紺如妙寶春chūn時shí見jiàn諸zhū卉huì木mù。

生shēng花huā生shēng葉yè鮮xiān榮róng紅hóng紺gàn如rú妙miào寶bǎo色。河池津液水漸盈滿魚鳥喧戲。便作是色sè。河hé池chí津jīn液yè水shuǐ漸jiàn盈yíng滿mǎn魚yú鳥niǎo喧xuān戲xì。

便biàn作zuò是shì念。今外物生。彼入聚落見諸男女。歌舞跳念niàn。今jīn外wài物wù生shēng。

彼bǐ入rù聚jù落luò見jiàn諸zhū男nán女nǚ。歌gē舞wǔ跳tiào躍飲食喜慶。即前問之。此何故爾。答曰。此躍yuè飲yǐn食shí喜xǐ慶qìng。

即jí前qián問wèn之zhī。此cǐ何hé故gù爾ěr。

答dá曰yuē。此cǐ處生男生女。便作是念。今內法生。復於夏處chǔ生shēng男nán生shēng女nǚ。

便biàn作zuò是shì念niàn。今jīn內nèi法fǎ生shēng。

復fù於wū夏xià