阿毘達磨大毘婆沙論卷 165 · 大正藏 0834b

緣。與已知根品亦爾。與具知根品為三緣。緣yuán。與yǔ已yǐ知zhī根gēn品pǐn亦yì爾ěr。

與yǔ具jù知zhī根gēn品pǐn為wéi三sān緣yuán。除等無間。已知根品與已知根品為四緣。除chú等děng無wú間jiàn。

已yǐ知zhī根gēn品pǐn與yǔ已yǐ知zhī根gēn品pǐn為wéi四sì緣yuán。與具知根品亦爾。與未知當知根品為二與yǔ具jù知zhī根gēn品pǐn亦yì爾ěr。

與yǔ未wèi知zhī當dāng知zhī根gēn品pǐn為wéi二èr緣。除因等無間。除因者。後生於前。生非因緣yuán。除chú因yīn等děng無wú間jiàn。

除chú因yīn者zhě。後hòu生shēng於wū前qián。

生shēng非fēi因yīn故。除等無間者。修道等無間。見道不現在故gù。除chú等děng無wú間jiàn者zhě。

修xiū道dào等děng無wú間jiàn。見jiàn道dào不bù現xiàn在zài前故。具知根品與具知根品為四緣。與未前qián故gù。

具jù知zhī根gēn品pǐn與yǔ具jù知zhī根gēn品pǐn為wéi四sì緣yuán。與yǔ未wèi知當知根品及已知根品為二緣。除因等無知zhī當dāng知zhī根gēn品pǐn及jí已yǐ知zhī根gēn品pǐn為wéi二èr緣yuán。

除chú因yīn等děng無wú間。無學法智品與學類智品為一增上。無間jiàn。無wú學xué法fǎ智zhì品pǐn與yǔ學xué類lèi智zhì品pǐn為wéi一yī增zēng上shàng。

無wú學類智品與學法智品為一增上。是故以學xué類lèi智zhì品pǐn與yǔ學xué法fǎ智zhì品pǐn為wéi一yī增zēng上shàng。是shì故gù以yǐ總說故云與自地無漏為四緣。若差別說。總zǒng說shuō故gù云yún與yǔ自zì地dì無wú漏lòu為wéi四sì緣yuán。

若ruò差chà別bié說shuō。則有如是或四三二一。與無漏第二第三靜則zé有yǒu如rú是shì或huò四sì三sān二èr一yī。

與yǔ無wú漏lòu第dì二èr第dì三sān靜jìng慮。為因等無間所緣增上。以無漏法不墮慮lǜ。為wéi因yīn等děng無wú間jiàn所suǒ緣yuán增zēng上shàng。

以yǐ無wú漏lòu法fǎ不bù墮duò界故。異地為因緣如前說。與自地淨及淨界jiè故gù。異yì地dì為wéi因yīn緣yuán如rú前qián說shuō。

與yǔ自zì地dì淨jìng及jí淨jìng第二第三靜慮。為等無間所緣增上。此中於第dì二èr第dì三sān靜jìng慮lǜ。為wéi等děng無wú間jiàn所suǒ緣yuán增zēng上shàng。

此cǐ中zhōng於wū自地淨。有說。除順退分與餘三分為等無自zì地dì淨jìng。有yǒu說shuō。

除chú順shùn退tuì分fēn與yǔ餘yú三sān分fēn為wéi等děng無wú間。有說。唯與後二分為等無間。於上地間jiàn。有yǒu說shuō。

唯wéi與yǔ後hòu二èr分fēn為wéi等děng無wú間jiàn。於wū上shàng地dì淨亦爾。如是說者。漸次入時。亦與勝進分淨jìng亦yì爾ěr。

如rú是shì說shuō者zhě。漸jiàn次cì入rù時shí。

亦yì與yǔ勝shèng進jìn分fēn為等無間。超越入時唯與順決擇分為等為wéi等děng無wú間jiàn。超chāo越yuè入rù時shí唯wéi與yǔ順shùn決jué擇zé分fēn為wéi等děng無間。問何故超越入時唯順決擇分。與無漏無wú間jiàn。

問wèn何hé故gù超chāo越yuè入rù時shí唯wéi順shùn決jué擇zé分fēn。與yǔ無wú漏lòu道互為等無間緣。餘時不爾。答於超越時。道dào互hù為wéi等děng無wú間jiàn緣yuán。

餘yú時shí不bù爾ěr。答dá於wū超chāo越yuè時shí。

唯有猛盛堅固善根。能相引發順決擇分猛唯wéi有yǒu猛měng盛shèng堅jiān固gù善shàn根gēn。能néng相xiāng引yǐn發fā順shùn決jué擇zé分fēn猛měng盛堅固。餘分不爾。與淨第四靜慮及淨無盛shèng堅jiān固gù。

餘yú分fēn不bù爾ěr。與yǔ淨jìng第dì四sì靜jìng慮lǜ及jí淨jìng無wú色。為所緣增上。以初靜慮類智品是無色對色sè。

為wéi所suǒ緣yuán增zēng上shàng。以yǐ初chū靜jìng慮lǜ類lèi智zhì品pǐn是shì無wú色sè對duì治故。與淨無色亦為所緣。餘如前說。與治zhì故gù。

與yǔ淨jìng無wú色sè亦yì為wéi所suǒ緣yuán。餘yú如rú前qián說shuō。

與yǔ無漏第四靜慮及無漏無色為因所緣增上。無wú漏lòu第dì四sì靜jìng慮lǜ及jí無wú漏lòu無wú色sè為wéi因yīn所suǒ緣yuán增zēng上shàng。以無色道類智品亦緣初靜慮類智品故。以yǐ無wú色sè道dào類lèi智zhì品pǐn亦yì緣yuán初chū靜jìng慮lǜ類lèi智zhì品pǐn故gù。

餘如前說。與餘為增上。餘謂與一切味相餘yú如rú前qián說shuō。與yǔ餘yú為wéi增zēng上shàng。

餘yú謂wèi與yǔ一yī切qiè味wèi相xiāng應。增上義如前說。由無漏與味極相違故應yīng。增zēng上shàng義yì如rú前qián說shuō。

由yóu無wú漏lòu與yǔ味wèi極jí相xiāng違wéi故gù無等無間。貪不能緣無漏法故非所緣。無無wú等děng無wú間jiàn。貪tān不bù能néng緣yuán無wú漏lòu法fǎ故gù非fēi所suǒ緣yuán。

無wú