阿毘達磨大毘婆沙論卷 161 · 大正藏 0816b

界。乃至第二靜慮染。命終生第三靜慮。或界jiè。乃nǎi至zhì第dì二èr靜jìng慮lǜ染rǎn。

命mìng終zhōng生shēng第dì三sān靜jìng慮lǜ。或huò從上地歿生第三靜慮。即於彼第三靜慮從cóng上shàng地dì歿mò生shēng第dì三sān靜jìng慮lǜ。

即jí於wū彼bǐ第dì三sān靜jìng慮lǜ現在前。乃至頗有不入四靜慮下三無色。現xiàn在zài前qián。乃nǎi至zhì頗pō有yǒu不bù入rù四sì靜jìng慮lǜ下xià三sān無wú色sè。

入非想非非想處耶。答入。謂依未至定離入rù非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ耶yē。答dá入rù。

謂wèi依yī未wèi至zhì定dìng離lí欲界。乃至無所有處染。命終生非想非非想欲yù界jiè。乃nǎi至zhì無wú所suǒ有yǒu處chǔ染rǎn。

命mìng終zhōng生shēng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處。即於彼非想非非想處定現在前。此依處chǔ。即jí於wū彼bǐ非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ定dìng現xiàn在zài前qián。

此cǐ依yī遮剎那乃至遮眾同分。不遮無始時來。說遮zhē剎chà那nà乃nǎi至zhì遮zhē眾zhòng同tóng分fēn。不bù遮zhē無wú始shǐ時shí來lái。

說shuō其有亦不遮眾同分。或亦不遮分位。義亦其qí有yǒu亦yì不bù遮zhē眾zhòng同tóng分fēn。或huò亦yì不bù遮zhē分fēn位wèi。

義yì亦yì無違應准前說。無wú違wéi應yīng准zhǔn前qián說shuō。頗有不入初靜慮。生梵世耶。答生。乃至頗頗pō有yǒu不bù入rù初chū靜jìng慮lǜ。

生shēng梵fàn世shì耶yē。答dá生shēng。

乃nǎi至zhì頗pō有不入非想非非想處。生非想非非想處有yǒu不bù入rù非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。生shēng非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ耶。答生。問何故作此論。答欲令疑者得耶yē。

答dá生shēng。問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá欲yù令lìng疑yí者zhě得dé決定故。如契經說。先此入定後生彼中。乃決jué定dìng故gù。如rú契qì經jīng說shuō。

先xiān此cǐ入rù定dìng後hòu生shēng彼bǐ中zhōng。乃nǎi至廣說。或有生疑。要入彼定方得生彼。至zhì廣guǎng說shuō。

或huò有yǒu生shēng疑yí。要yào入rù彼bǐ定dìng方fāng得dé生shēng彼bǐ。

欲令此疑得決定故。顯雖不入彼定亦欲yù令lìng此cǐ疑yí得dé決jué定dìng故gù。顯xiǎn雖suī不bù入rù彼bǐ定dìng亦yì得生彼故作斯論。問若爾經說當云何通。得dé生shēng彼bǐ故gù作zuò斯sī論lùn。

問wèn若ruò爾ěr經jīng說shuō當dāng云yún何hé通tōng。答有諸有情先入彼定。後生彼中。有諸有答dá有yǒu諸zhū有yǒu情qíng先xiān入rù彼bǐ定dìng。

後hòu生shēng彼bǐ中zhōng。有yǒu諸zhū有yǒu情不入彼定而亦生彼。契經說入定生彼情qíng不bù入rù彼bǐ定dìng而ér亦yì生shēng彼bǐ。

契qì經jīng說shuō入rù定dìng生shēng彼bǐ者。阿毘達磨說不入定生彼者。如是則二者zhě。阿ā毘pí達dá磨mó說shuō不bù入rù定dìng生shēng彼bǐ者zhě。

如rú是shì則zé二èr說善通。問若不入彼定亦得生彼。何故世說shuō善shàn通tōng。問wèn若ruò不bù入rù彼bǐ定dìng亦yì得dé生shēng彼bǐ。

何hé故gù世shì尊唯說入定生彼處耶。答有諸外道。謂梵尊zūn唯wéi說shuō入rù定dìng生shēng彼bǐ處chǔ耶yē。答dá有yǒu諸zhū外wài道dào。

謂wèi梵fàn天等非修定得故。世尊說先此入定後方生天tiān等děng非fēi修xiū定dìng得dé故gù。世shì尊zūn說shuō先xiān此cǐ入rù定dìng後hòu方fāng生shēng彼。令決定信果由因得。復次有諸有情彼bǐ。

令lìng決jué定dìng信xìn果guǒ由yóu因yīn得dé。復fù次cì有yǒu諸zhū有yǒu情qíng耽著現在少分欲樂。不樂當來離欲勝果。耽dān著zhù現xiàn在zài少shǎo分fēn欲yù樂lè。

不bù樂lè當dāng來lái離lí欲yù勝shèng果guǒ。世尊為彼毀呰欲樂讚離欲果。彼有情聞世shì尊zūn為wéi彼bǐ毀huǐ呰zǐ欲yù樂lè讚zàn離lí欲yù果guǒ。

彼bǐ有yǒu情qíng聞wén已忻樂請說所因故。佛為說先入彼定後已yǐ忻xīn樂lè請qǐng說shuō所suǒ因yīn故gù。佛fó為wéi說shuō先xiān入rù彼bǐ定dìng後hòu生彼處。復次有諸有情。聞說上界離欲勝生shēng彼bǐ處chǔ。

復fù次cì有yǒu諸zhū有yǒu情qíng。聞wén說shuō上shàng界jiè離lí欲yù勝shèng果不生信解。佛意欲顯若能入彼根本定果guǒ不bù生shēng信xìn解jiě。

佛fó意yì欲yù顯xiǎn若ruò能néng入rù彼bǐ根gēn本běn定dìng時現受勝樂。令知彼果更為勝妙故。佛為時shí現xiàn受shòu勝shèng樂lè。令lìng知zhī彼bǐ果guǒ更gèng為wéi勝shèng妙miào故gù。

佛fó為wéi