阿毘達磨大毘婆沙論卷 161 · 大正藏 0815b

是逆次入出及順逆超入出亦爾。行相入出是shì逆nì次cì入rù出chū及jí順shùn逆nì超chāo入rù出chū亦yì爾ěr。行xíng相xiāng入rù出chū者。謂無常行相等無間。苦行相現在前時。名者zhě。

謂wèi無wú常cháng行xíng相xiāng等děng無wú間jiàn。苦kǔ行xíng相xiāng現xiàn在zài前qián時shí。

名míng入苦行相。出無常行相。餘行相亦爾。所緣入入rù苦kǔ行xíng相xiāng。出chū無wú常cháng行xíng相xiāng。

餘yú行xíng相xiāng亦yì爾ěr。所suǒ緣yuán入rù出者。謂緣色定等無間。緣受定現在前時。名出chū者zhě。

謂wèi緣yuán色sè定dìng等děng無wú間jiàn。緣yuán受shòu定dìng現xiàn在zài前qián時shí。

名míng入緣受定。出緣色定緣。餘定亦爾。異類心入入rù緣yuán受shòu定dìng。出chū緣yuán色sè定dìng緣yuán。

餘yú定dìng亦yì爾ěr。異yì類lèi心xīn入rù出者。謂欲界心等無間。色界或不繫心現在出chū者zhě。

謂wèi欲yù界jiè心xīn等děng無wú間jiàn。色sè界jiè或huò不bù繫xì心xīn現xiàn在zài前時。名入色界或不繫心。出欲界心。色界心前qián時shí。

名míng入rù色sè界jiè或huò不bù繫xì心xīn。出chū欲yù界jiè心xīn。

色sè界jiè心xīn等說亦爾。如欲界等心。學等心亦如是。餘等děng說shuō亦yì爾ěr。如rú欲yù界jiè等děng心xīn。

學xué等děng心xīn亦yì如rú是shì。餘yú善等心隨應亦爾。剎那入出者。謂初剎那等善shàn等děng心xīn隨suí應yīng亦yì爾ěr。

剎chà那nà入rù出chū者zhě。謂wèi初chū剎chà那nà等děng無間第二剎那現在前時。名入第二剎那。出無wú間jiàn第dì二èr剎chà那nà現xiàn在zài前qián時shí。

名míng入rù第dì二èr剎chà那nà。出chū初剎那。餘剎那亦爾。於五入出中此依剎初chū剎chà那nà。

餘yú剎chà那nà亦yì爾ěr。於wū五wǔ入rù出chū中zhōng此cǐ依yī剎chà那入出而作論。於能味當言入。於所味那nà入rù出chū而ér作zuò論lùn。

於wū能néng味wèi當dāng言yán入rù。於wū所suǒ味wèi當言出者。有作是說。此中說味相應定。流當dāng言yán出chū者zhě。

有yǒu作zuò是shì說shuō。此cǐ中zhōng說shuō味wèi相xiāng應yīng定dìng。

流liú注相續現在前時。皆以前剎那為所味是注zhù相xiāng續xù現xiàn在zài前qián時shí。皆jiē以yǐ前qián剎chà那nà為wéi所suǒ味wèi是shì所緣故。後剎那為能味是能緣故。於能味所suǒ緣yuán故gù。

後hòu剎chà那nà為wéi能néng味wèi是shì能néng緣yuán故gù。於wū能néng味wèi當言入者。謂後後剎那。味相應靜慮無色現當dāng言yán入rù者zhě。

謂wèi後hòu後hòu剎chà那nà。味wèi相xiāng應yīng靜jìng慮lǜ無wú色sè現xiàn在前時。名於能味已入。於已起位方成能在zài前qián時shí。

名míng於wū能néng味wèi已yǐ入rù。於wū已yǐ起qǐ位wèi方fāng成chéng能néng味故。於所味當言出者。謂前前剎那味相味wèi故gù。

於wū所suǒ味wèi當dāng言yán出chū者zhě。謂wèi前qián前qián剎chà那nà味wèi相xiāng應靜慮無色。已謝滅時名於所味。已出於應yīng靜jìng慮lǜ無wú色sè。

已yǐ謝xiè滅miè時shí名míng於wū所suǒ味wèi。已yǐ出chū於wū已滅位方成所味故。問愛相應定能緣三已yǐ滅miè位wèi方fāng成chéng所suǒ味wèi故gù。

問wèn愛ài相xiāng應yīng定dìng能néng緣yuán三sān世。何故唯說緣過去耶。有說。此依多分世shì。何hé故gù唯wéi說shuō緣yuán過guò去qù耶yē。

有yǒu說shuō。此cǐ依yī多duō分fēn而說。謂有情類法爾。多緣曾所受順境生而ér說shuō。

謂wèi有yǒu情qíng類lèi法fǎ爾ěr。多duō緣yuán曾céng所suǒ受shòu順shùn境jìng生shēng愛味故。有說。過去定於相續中已作饒益。愛ài味wèi故gù。

有yǒu說shuō。過guò去qù定dìng於wū相xiāng續xù中zhōng已yǐ作zuò饒ráo益yì。

現在定從彼而起追戀生愛。有說。此中依現xiàn在zài定dìng從cóng彼bǐ而ér起qǐ追zhuī戀liàn生shēng愛ài。有yǒu說shuō。

此cǐ中zhōng依yī入出定而為問答。未來定未名入出。現在入rù出chū定dìng而ér為wéi問wèn答dá。未wèi來lái定dìng未wèi名míng入rù出chū。

現xiàn在zài定名入未名出。過去定名入已出。今欲顯定dìng名míng入rù未wèi名míng出chū。過guò去qù定dìng名míng入rù已yǐ出chū。

今jīn欲yù顯xiǎn於已出位生味故。但說緣過去。有餘師於wū已yǐ出chū位wèi生shēng味wèi故gù。但dàn說shuō緣yuán過guò去qù。

有yǒu餘yú師shī說。此中說淨定無間起味相應定。淨定為所說shuō。此cǐ中zhōng說shuō淨jìng定dìng無wú間jiàn起qǐ味wèi相xiāng應yīng定dìng。

淨jìng定dìng為wéi所suǒ味是所緣故。味相應定是能味是能緣故。餘味wèi是shì所suǒ緣yuán故gù。味wèi相xiāng應yīng定dìng是shì能néng味wèi是shì能néng緣yuán故gù。

餘yú