阿毘達磨大毘婆沙論卷 157 · 大正藏 0799a

學法故。諸得見所斷法。彼得見所斷耶。答學xué法fǎ故gù。諸zhū得dé見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ。

彼bǐ得dé見jiàn所suǒ斷duàn耶yē。答dá如是。以見所斷法得必是見所斷故。設得如rú是shì。

以yǐ見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ得dé必bì是shì見jiàn所suǒ斷duàn故gù。設shè得dé見所斷彼得見所斷法耶。答如是。以見所見jiàn所suǒ斷duàn彼bǐ得dé見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ耶yē。

答dá如rú是shì。以yǐ見jiàn所suǒ斷得。唯得見所斷法故。諸得修所斷法。彼斷duàn得dé。

唯wéi得dé見jiàn所suǒ斷duàn法fǎ故gù。諸zhū得dé修xiū所suǒ斷duàn法fǎ。

彼bǐ得修所斷耶。答如是。以修所斷法得必是得dé修xiū所suǒ斷duàn耶yē。答dá如rú是shì。

以yǐ修xiū所suǒ斷duàn法fǎ得dé必bì是shì修所斷故。設得修所斷。彼得修所斷法耶。修xiū所suǒ斷duàn故gù。設shè得dé修xiū所suǒ斷duàn。

彼bǐ得dé修xiū所suǒ斷duàn法fǎ耶yē。答彼法或修所斷。或不斷。修所斷者。謂修所答dá彼bǐ法fǎ或huò修xiū所suǒ斷duàn。

或huò不bù斷duàn。修xiū所suǒ斷duàn者zhě。

謂wèi修xiū所suǒ斷五蘊。不斷者謂一切非擇滅。及世俗道類斷duàn五wǔ蘊yùn。不bù斷duàn者zhě謂wèi一yī切qiè非fēi擇zé滅miè。

及jí世shì俗sú道dào類lèi所得擇滅。諸得不斷法。彼得不斷耶。答彼所suǒ得dé擇zé滅miè。諸zhū得dé不bù斷duàn法fǎ。

彼bǐ得dé不bù斷duàn耶yē。答dá彼bǐ得或不斷。或修所斷。不斷者。謂無漏五蘊得。得dé或huò不bù斷duàn。

或huò修xiū所suǒ斷duàn。不bù斷duàn者zhě。

謂wèi無wú漏lòu五wǔ蘊yùn得dé。及諸擇滅無漏道類得。修所斷者。謂一切非及jí諸zhū擇zé滅miè無wú漏lòu道dào類lèi得dé。

修xiū所suǒ斷duàn者zhě。謂wèi一yī切qiè非fēi擇滅得。及諸擇滅世俗道類得。設得不斷。彼擇zé滅miè得dé。

及jí諸zhū擇zé滅miè世shì俗sú道dào類lèi得dé。設shè得dé不bù斷duàn。

彼bǐ得不斷法耶。答如是。以不斷得唯得不斷得dé不bù斷duàn法fǎ耶yē。答dá如rú是shì。

以yǐ不bù斷duàn得dé唯wéi得dé不bù斷duàn法故。已隨本文辯諸得相。當更隨義顯法fǎ故gù。已yǐ隨suí本běn文wén辯biàn諸zhū得dé相xiāng。

當dāng更gèng隨suí義yì顯xiǎn諸非得。若法有得。彼法有非得。若法無得。諸zhū非fēi得děi。若ruò法fǎ有yǒu得dé。

彼bǐ法fǎ有yǒu非fēi得děi。若ruò法fǎ無wú得dé。

彼法無非得。獲成就非獲非成就說亦爾。由彼bǐ法fǎ無wú非fēi得děi。獲huò成chéng就jiù非fēi獲huò非fēi成chéng就jiù說shuō亦yì爾ěr。

由yóu此一切有情數法。及擇滅非擇滅。有得非得此cǐ一yī切qiè有yǒu情qíng數shù法fǎ。及jí擇zé滅miè非fēi擇zé滅miè。

有yǒu得dé非fēi得děi有獲非獲。有成就非成就。一切非有情數有yǒu獲huò非fēi獲huò。有yǒu成chéng就jiù非fēi成chéng就jiù。

一yī切qiè非fēi有yǒu情qíng數shù法。及虛空無為。則皆無有得非得等。又於法fǎ。及jí虛xū空kōng無wú為wéi。

則zé皆jiē無wú有yǒu得dé非fēi得děi等děng。又yòu於wū自相續法。有得。有非得等。於他相續法。無自zì相xiāng續xù法fǎ。

有yǒu得dé。有yǒu非fēi得děi等děng。

於wū他tā相xiāng續xù法fǎ。無wú得非得等。此中過去未來法。各有三世非得。得dé非fēi得děi等děng。

此cǐ中zhōng過guò去qù未wèi來lái法fǎ。各gè有yǒu三sān世shì非fēi得děi。

現在法唯有過未二世非得。以可成就法現xiàn在zài法fǎ唯wéi有yǒu過guò未wèi二èr世shì非fēi得děi。以yǐ可kě成chéng就jiù法fǎ在現在世必成就故。得與非得更互相違在zài現xiàn在zài世shì必bì成chéng就jiù故gù。

得dé與yǔ非fēi得děi更gèng互hù相xiāng違wéi不俱起故。善不善無記法非得。皆唯無記。不bù俱jù起qǐ故gù。善shàn不bù善shàn無wú記jì法fǎ非fēi得děi。

皆jiē唯wéi無wú記jì。三界法非得皆通三界。學無學非學非無學三sān界jiè法fǎ非fēi得děi皆jiē通tōng三sān界jiè。

學xué無wú學xué非fēi學xué非fēi無wú學xué法非得。皆唯非學非無學。見所斷修所斷不法fǎ非fēi得děi。皆jiē唯wéi非fēi學xué非fēi無wú學xué。

見jiàn所suǒ斷duàn修xiū所suǒ斷duàn不bù斷法非得。皆唯修所斷。是謂非得略毘婆沙斷duàn法fǎ非fēi得děi。皆jiē唯wéi修xiū所suǒ斷duàn。

是shì謂wèi非fēi得děi略lüè毘pí婆pó沙shā諸不得過去法。彼非得過去耶。答彼非諸zhū不bù得dé過guò去qù法fǎ。彼bǐ非fēi得děi過guò去qù耶yē。

答dá彼bǐ非fēi得或過去。或未來。或現在。不得過去法。過得dé或huò過guò去qù。或huò未wèi來lái。

或huò現xiàn在zài。不bù得dé過guò去qù法fǎ。

過guò