阿毘達磨大毘婆沙論卷 155 · 大正藏 0790c

知三界繫苦。或集智謂自了知我已永斷三知zhī三sān界jiè繫xì苦kǔ。或huò集jí智zhì謂wèi自zì了le知zhī我wǒ已yǐ永yǒng斷duàn三sān界繫集。或滅智謂自了知我已證三界繫諸界jiè繫xì集jí。

或huò滅miè智zhì謂wèi自zì了le知zhī我wǒ已yǐ證zhèng三sān界jiè繫xì諸zhū行滅。或道智謂自了知我已修斷三界繫諸行xíng滅miè。或huò道dào智zhì謂wèi自zì了le知zhī我wǒ已yǐ修xiū斷duàn三sān界jiè繫xì諸zhū行道。問何故盡智非他心智。答盡智非見行háng道dào。

問wèn何hé故gù盡jìn智zhì非fēi他tā心xīn智zhì。答dá盡jìn智zhì非fēi見jiàn自性。他心智是見自性故。何故非世俗智。答自zì性xìng。

他tā心xīn智zhì是shì見jiàn自zì性xìng故gù。何hé故gù非fēi世shì俗sú智zhì。

答dá盡智是無漏。世俗智是有漏故。顯自性已當盡jìn智zhì是shì無wú漏lòu。世shì俗sú智zhì是shì有yǒu漏lòu故gù。

顯xiǎn自zì性xìng已yǐ當dāng顯地。或有尋有伺。謂依未至初靜慮。或無顯xiǎn地dì。或huò有yǒu尋xún有yǒu伺sì。

謂wèi依yī未wèi至zhì初chū靜jìng慮lǜ。或huò無wú尋唯伺。謂依靜慮中間。或無尋無伺。謂依尋xún唯wéi伺sì。

謂wèi依yī靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn。或huò無wú尋xún無wú伺sì。

謂wèi依yī上三靜慮下三無色。顯地已當顯相應。或上shàng三sān靜jìng慮lǜ下xià三sān無wú色sè。顯xiǎn地dì已yǐ當dāng顯xiǎn相xiāng應yīng。

或huò樂根相應。謂依第三靜慮。或喜根相應。謂樂lè根gēn相xiāng應yīng。謂wèi依yī第dì三sān靜jìng慮lǜ。

或huò喜xǐ根gēn相xiāng應yīng。謂wèi依初二靜慮。或捨根相應。謂依未至靜慮中依yī初chū二èr靜jìng慮lǜ。

或huò捨shě根gēn相xiāng應yīng。謂wèi依yī未wèi至zhì靜jìng慮lǜ中zhōng間。第四靜慮。下三無色。顯相應已當顯行間jiàn。

第dì四sì靜jìng慮lǜ。下xià三sān無wú色sè。

顯xiǎn相xiāng應yīng已yǐ當dāng顯xiǎn行xíng相。或無願相應。謂十行相。或無相相應。謂四相xiāng。或huò無wú願yuàn相xiāng應yīng。

謂wèi十shí行háng相xiāng。或huò無wú相xiāng相xiāng應yīng。

謂wèi四sì行相。問何故盡智非空相應。答空是勝義涉行xíng相xiāng。問wèn何hé故gù盡jìn智zhì非fēi空kōng相xiàng應yīng。

答dá空kōng是shì勝shèng義yì涉shè勝義。盡智是勝義涉世俗故。如說了知我勝shèng義yì。盡jìn智zhì是shì勝shèng義yì涉shè世shì俗sú故gù。

如rú說shuō了le知zhī我wǒ生已盡。涉我解故非空相應。顯行相已當生shēng已yǐ盡jìn。涉shè我wǒ解jiě故gù非fēi空kōng相xiàng應yīng。

顯xiǎn行xíng相xiāng已yǐ當dāng顯所緣。或緣欲界繫。或緣色無色界繫。此顯xiǎn所suǒ緣yuán。或huò緣yuán欲yù界jiè繫xì。

或huò緣yuán色sè無wú色sè界jiè繫xì。此cǐ謂緣苦集。或緣不繫。此謂緣滅道。如盡智。謂wèi緣yuán苦kǔ集jí。

或huò緣yuán不bù繫xì。此cǐ謂wèi緣yuán滅miè道dào。

如rú盡jìn智zhì。無生智亦爾。然有差別。謂無生智當言無生無wú生shēng智zhì亦yì爾ěr。

然rán有yǒu差chà別bié。謂wèi無wú生shēng智zhì當dāng言yán無wú生shēng智。謂自了知我不復遍知苦。不復永斷集智zhì。

謂wèi自zì了le知zhī我wǒ不bù復fù遍biàn知zhī苦kǔ。不bù復fù永yǒng斷duàn集jí不復證滅。不復修道。無學正見當言無學不bù復fù證zhèng滅miè。

不bù復fù修xiū道dào。無wú學xué正zhèng見jiàn當dāng言yán無wú學xué正見。謂以四行相知五取蘊。以四行相知正zhèng見jiàn。

謂wèi以yǐ四sì行háng相xiāng知zhī五wǔ取qǔ蘊yùn。以yǐ四sì行háng相xiāng知zhī五取蘊因。以四行相知五取蘊滅。以四行五wǔ取qǔ蘊yùn因yīn。

以yǐ四sì行háng相xiāng知zhī五wǔ取qǔ蘊yùn滅miè。以yǐ四sì行háng相知斷五取蘊道。或法智。謂知欲界四諦。相xiāng知zhī斷duàn五wǔ取qǔ蘊yùn道dào。

或huò法fǎ智zhì。謂wèi知zhī欲yù界jiè四sì諦dì。

或類智。謂知色無色界四諦。或他心智。謂或huò類lèi智zhì。謂wèi知zhī色sè無wú色sè界jiè四sì諦dì。

或huò他tā心xīn智zhì。謂wèi知他無漏心心所法。或苦集滅道智。謂別知知zhī他tā無wú漏lòu心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

或huò苦kǔ集jí滅miè道dào智zhì。謂wèi別bié知zhī三界四諦。問何故無學正見非世俗智。答此三sān界jiè四sì諦dì。

問wèn何hé故gù無wú學xué正zhèng見jiàn非fēi世shì俗sú智zhì。答dá此cǐ無漏彼有漏故。顯自性已地等四問如前說。無wú漏lòu彼bǐ有yǒu漏lòu故gù。

顯xiǎn自zì性xìng已yǐ地dì等děng四sì問wèn如rú前qián說shuō。差別者。此亦與空相應。亦作空非我行相差chà別bié者zhě。

此cǐ亦yì與yǔ空kōng相xiàng應yīng。亦yì作zuò空kōng非fēi我wǒ行xíng相xiāng