阿毘達磨大毘婆沙論卷 155 · 大正藏 0788a

雖有所依滅而是他所依。是謂彼過。識隨雖suī有yǒu所suǒ依yī滅miè而ér是shì他tā所suǒ依yī。是shì謂wèi彼bǐ過guò。

識shí隨suí所依有生滅故。次第論者作如是言。依初所suǒ依yī有yǒu生shēng滅miè故gù。次cì第dì論lùn者zhě作zuò如rú是shì言yán。

依yī初chū眼根生初眼識。彼俱生已。眼根住眼識滅。眼yǎn根gēn生shēng初chū眼yǎn識shí。彼bǐ俱jù生shēng已yǐ。

眼yǎn根gēn住zhù眼yǎn識shí滅miè。次復依彼生第二眼識。眼根住眼識滅。後復次cì復fù依yī彼bǐ生shēng第dì二èr眼yǎn識shí。

眼yǎn根gēn住zhù眼yǎn識shí滅miè。後hòu復fù依彼生第三眼識。此識與眼俱時而滅。問依yī彼bǐ生shēng第dì三sān眼yǎn識shí。

此cǐ識shí與yǔ眼yǎn俱jù時shí而ér滅miè。問wèn彼有何過。答彼初眼識有所依生。無所依彼bǐ有yǒu何hé過guò。

答dá彼bǐ初chū眼yǎn識shí有yǒu所suǒ依yī生shēng。無wú所suǒ依yī滅。第二眼識無所依生。無所依滅。第三眼滅miè。

第dì二èr眼yǎn識shí無wú所suǒ依yī生shēng。無wú所suǒ依yī滅miè。

第dì三sān眼yǎn識無所依生。有所依滅。是謂彼過。識隨所識shí無wú所suǒ依yī生shēng。有yǒu所suǒ依yī滅miè。

是shì謂wèi彼bǐ過guò。識shí隨suí所suǒ依有生滅故。又彼二論有餘共過。謂人趣依yī有yǒu生shēng滅miè故gù。

又yòu彼bǐ二èr論lùn有yǒu餘yú共gòng過guò。謂wèi人rén趣qù沒生地獄時。人趣未捨已得地獄。如是則沒méi生shēng地dì獄yù時shí。

人rén趣qù未wèi捨shě已yǐ得dé地dì獄yù。如rú是shì則zé趣雜亂。身雜亂。趣雜亂者。謂彼有情是地獄趣qù雜zá亂luàn。

身shēn雜zá亂luàn。趣qù雜zá亂luàn者zhě。

謂wèi彼bǐ有yǒu情qíng是shì地dì獄yù趣。亦是人趣。身雜亂者。謂彼有情有地獄趣qù。亦yì是shì人rén趣qù。

身shēn雜zá亂luàn者zhě。謂wèi彼bǐ有yǒu情qíng有yǒu地dì獄yù身亦有人身。便為大過。依彼論意若入無身shēn亦yì有yǒu人rén身shēn。

便biàn為wéi大dà過guò。依yī彼bǐ論lùn意yì若ruò入rù無wú想滅盡定時。諸根大種與心俱起不離心。想xiǎng滅miè盡jìn定dìng時shí。

諸zhū根gēn大dà種zhǒng與yǔ心xīn俱jù起qǐ不bù離lí心xīn。然彼離心而住離心而滅。為遮彼執故作然rán彼bǐ離lí心xīn而ér住zhù離lí心xīn而ér滅miè。

為wéi遮zhē彼bǐ執zhí故gù作zuò斯論。諸法與心俱起不離心。彼法與心俱斯sī論lùn。諸zhū法fǎ與yǔ心xīn俱jù起qǐ不bù離lí心xīn。

彼bǐ法fǎ與yǔ心xīn俱jù住俱滅不離心耶。答欲色界有情。不住無住zhù俱jù滅miè不bù離lí心xīn耶yē。答dá欲yù色sè界jiè有yǒu情qíng。

不bù住zhù無wú想滅盡定者。諸根大種與心俱起不離心。想xiǎng滅miè盡jìn定dìng者zhě。諸zhū根gēn大dà種zhǒng與yǔ心xīn俱jù起qǐ不bù離lí心xīn。

與心俱住俱滅不離心。若住無想滅盡定與yǔ心xīn俱jù住zhù俱jù滅miè不bù離lí心xīn。若ruò住zhù無wú想xiǎng滅miè盡jìn定dìng者彼便離心。問云何離心。答彼離心而起。者zhě彼bǐ便biàn離lí心xīn。

問wèn云yún何hé離lí心xīn。答dá彼bǐ離lí心xīn而ér起qǐ。

離心而住。離心而滅。心心所斷彼相續故。離lí心xīn而ér住zhù。離lí心xīn而ér滅miè。

心xīn心xīn所suǒ斷duàn彼bǐ相xiāng續xù故gù。如說。不修眼根乃至意根。云何不修眼根。如rú說shuō。

不bù修xiū眼yǎn根gēn乃nǎi至zhì意yì根gēn。云yún何hé不bù修xiū眼yǎn根gēn。

乃至廣說。修有四種。謂得修。習修。對治修。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。修xiū有yǒu四sì種zhǒng。

謂wèi得dé修xiū。習xí修xiū。

對duì治zhì修xiū。除遣修。具辯如智蘊。今依後二修而作論。除chú遣qiǎn修xiū。

具jù辯biàn如rú智zhì蘊yùn。今jīn依yī後hòu二èr修xiū而ér作zuò論lùn。

問眼等根云何不修。復云何修。答乃至眼等問wèn眼yǎn等děng根gēn云yún何hé不bù修xiū。復fù云yún何hé修xiū。

答dá乃nǎi至zhì眼yǎn等děng諸根對治道未生名不修根。此依對治修諸zhū根gēn對duì治zhì道dào未wèi生shēng名míng不bù修xiū根gēn。此cǐ依yī對duì治zhì修xiū說。又乃至緣眼等所有煩惱。未斷未知名說shuō。

又yòu乃nǎi至zhì緣yuán眼yǎn等děng所suǒ有yǒu煩fán惱nǎo。未wèi斷duàn未wèi知zhī名míng不修根。此依除遣修說。若眼等諸根對治道不bù修xiū根gēn。

此cǐ依yī除chú遣qiǎn修xiū說shuō。若ruò眼yǎn等děng諸zhū根gēn對duì治zhì道dào已生名為修根。此依對治修說。又緣眼等已yǐ生shēng名míng為wéi修xiū根gēn。

此cǐ依yī對duì治zhì修xiū說shuō。又yòu緣yuán眼yǎn等děng