阿毘達磨大毘婆沙論卷 151 · 大正藏 0772c

減有盛有衰故佛偏說問諸趣皆有壽漸盡減jiǎn有yǒu盛shèng有yǒu衰shuāi故gù佛fó偏piān說shuō問wèn諸zhū趣qù皆jiē有yǒu壽shòu漸jiàn盡jìn義。何故但說人壽漸盡。答佛於爾時為人義yì。何hé故gù但dàn說shuō人rén壽shòu漸jiàn盡jìn。

答dá佛fó於wū爾ěr時shí為wéi人rén說故。有說佛意以人為首。顯諸趣中壽皆說shuō故gù。有yǒu說shuō佛fó意yì以yǐ人rén為wéi首shǒu。

顯xiǎn諸zhū趣qù中zhōng壽shòu皆jiē漸盡。有說。佛是人之同類故。所說法多隨漸jiàn盡jìn。有yǒu說shuō。

佛fó是shì人rén之zhī同tóng類lèi故gù。所suǒ說shuō法fǎ多duō隨suí順於人。有說。人壽有極增減盛衰義故。謂順shùn於wū人rén。

有yǒu說shuō。人rén壽shòu有yǒu極jí增zēng減jiǎn盛shèng衰shuāi義yì故gù。

謂wèi劫初時人壽無量。其後漸減至八萬歲。後更劫jié初chū時shí人rén壽shòu無wú量liáng。其qí後hòu漸jiàn減jiǎn至zhì八bā萬wàn歲suì。

後hòu更gèng轉減乃至十歲。如是人壽漸盡義明了可知。轉zhuǎn減jiǎn乃nǎi至zhì十shí歲suì。如rú是shì人rén壽shòu漸jiàn盡jìn義yì明míng了le可kě知zhī。

餘趣不爾故佛偏說。問諸大河水亦有漸餘yú趣qù不bù爾ěr故gù佛fó偏piān說shuō。問wèn諸zhū大dà河hé水shuǐ亦yì有yǒu漸jiàn盡義。何故但說如小河耶。答大河常流不盡jìn義yì。

何hé故gù但dàn說shuō如rú小xiǎo河hé耶yē。答dá大dà河hé常cháng流liú不bù可知其漸盡。不如諸小河水。有時盈溢可kě知zhī其qí漸jiàn盡jìn。

不bù如rú諸zhū小xiǎo河hé水shuǐ。有yǒu時shí盈yíng溢yì如夏雨時。有時乾枯如至寒際。諸有情類如rú夏xià雨yǔ時shí。

有yǒu時shí乾qián枯kū如rú至zhì寒hán際jì。諸zhū有yǒu情qíng類lèi壽河亦然。有時盈溢如結生位。有時都盡壽shòu河hé亦yì然rán。

有yǒu時shí盈yíng溢yì如rú結jié生shēng位wèi。有yǒu時shí都dōu盡jìn如捨命時。是故世尊以小河喻。若諸有情如rú捨shě命mìng時shí。

是shì故gù世shì尊zūn以yǐ小xiǎo河hé喻yù。若ruò諸zhū有yǒu情qíng壽起便住者。謂住二無心定。及上界有情。世壽shòu起qǐ便biàn住zhù者zhě。

謂wèi住zhù二èr無wú心xīn定dìng。及jí上shàng界jiè有yǒu情qíng。

世shì盡劫盡者。有說。細無常名世盡。麁無常名盡jìn劫jié盡jìn者zhě。有yǒu說shuō。

細xì無wú常cháng名míng世shì盡jìn。麁cū無wú常cháng名míng劫盡。有說。剎那無常名世盡。一期無常名劫jié盡jìn。

有yǒu說shuō。剎chà那nà無wú常cháng名míng世shì盡jìn。

一yī期qī無wú常cháng名míng劫盡。有說。有情數物無常名世盡。非有情劫jié盡jìn。有yǒu說shuō。

有yǒu情qíng數shù物wù無wú常cháng名míng世shì盡jìn。非fēi有yǒu情qíng數物無常名劫盡。有說。內法無常名世盡數shù物wù無wú常cháng名míng劫jié盡jìn。

有yǒu說shuō。內nèi法fǎ無wú常cháng名míng世shì盡jìn外法無常名劫盡。外wài法fǎ無wú常cháng名míng劫jié盡jìn。

入無想定幾根滅耶。乃至廣說。問何故作入rù無wú想xiǎng定dìng幾jī根gēn滅miè耶yē。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

問wèn何hé故gù作zuò此論。答欲止他宗顯己義故。謂譬喻者分此cǐ論lùn。答dá欲yù止zhǐ他tā宗zōng顯xiǎn己jǐ義yì故gù。

謂wèi譬pì喻yù者zhě分fēn別論師執。無想定細心不滅。彼作是說。若別bié論lùn師shī執zhí。無wú想xiǎng定dìng細xì心xīn不bù滅miè。

彼bǐ作zuò是shì說shuō。若ruò無想定都無有心。命根便斷應名為死。不無wú想xiǎng定dìng都dū無wú有yǒu心xīn。

命mìng根gēn便biàn斷duàn應yīng名míng為wéi死sǐ。不bù名在定為止彼意顯無想定都無有心。名míng在zài定dìng為wéi止zhǐ彼bǐ意yì顯xiǎn無wú想xiǎng定dìng都dū無wú有yǒu心xīn。

有執。此定雖無有心但離欲染則能現有yǒu執zhí。此cǐ定dìng雖suī無wú有yǒu心xīn但dàn離lí欲yù染rǎn則zé能néng現xiàn起。以界同故。為遮彼意顯無想定離遍起qǐ。

以yǐ界jiè同tóng故gù。為wéi遮zhē彼bǐ意yì顯xiǎn無wú想xiǎng定dìng離lí遍biàn淨染方能現前。要以第四靜慮為等無間淨jìng染rǎn方fāng能néng現xiàn前qián。

要yào以yǐ第dì四sì靜jìng慮lǜ為wéi等děng無wú間jiàn緣故。由此尊者世友作如是言。云何無想緣yuán故gù。由yóu此cǐ尊zūn者zhě世shì友yǒu作zuò如rú是shì言yán。

云yún何hé無wú想xiǎng定謂已離遍淨染未離上染。出離想作意定dìng謂wèi已yǐ離lí遍biàn淨jìng染rǎn未wèi離lí上shàng染rǎn。出chū離lí想xiǎng作zuò意yì