阿毘達磨大毘婆沙論卷 149 · 大正藏 0761a

以有漏法為所緣。此觸通緣有漏無漏。又以yǐ有yǒu漏lòu法fǎ為wéi所suǒ緣yuán。此cǐ觸chù通tōng緣yuán有yǒu漏lòu無wú漏lòu。

又yòu有對觸但以有為法為所緣此觸通緣有有yǒu對duì觸chù但dàn以yǐ有yǒu為wéi法fǎ為wéi所suǒ緣yuán此cǐ觸chù通tōng緣yuán有yǒu為無為。由此等故所緣語增。有說。增語者。為wéi無wú為wéi。由yóu此cǐ等děng故gù所suǒ緣yuán語yǔ增zēng。

有yǒu說shuō。增zēng語yǔ者zhě。

謂名此觸緣名故名增語。雖亦緣義而非謂wèi名míng此cǐ觸chù緣yuán名míng故gù名míng增zēng語yǔ。雖suī亦yì緣yuán義yì而ér非fēi不共故。隨不共立名依別立通名。如苦不bù共gòng故gù。

隨suí不bù共gòng立lì名míng依yī別bié立lì通tōng名míng。如rú苦kǔ集智等。云何明觸。答無漏觸即三無漏根相集jí智zhì等děng。

云yún何hé明míng觸chù。答dá無wú漏lòu觸chù即jí三sān無wú漏lòu根gēn相xiāng應觸。云何無明觸。答染污觸即一切煩惱隨應yīng觸chù。

云yún何hé無wú明míng觸chù。答dá染rǎn污wū觸chù即jí一yī切qiè煩fán惱nǎo隨suí煩惱相應觸。云何非明非無明觸。答不染有煩fán惱nǎo相xiāng應yīng觸chù。

云yún何hé非fēi明míng非fēi無wú明míng觸chù。答dá不bù染rǎn有yǒu漏觸。此中問答各有二遮。謂非明者遮明觸。漏lòu觸chù。

此cǐ中zhōng問wèn答dá各gè有yǒu二èr遮zhē。謂wèi非fēi明míng者zhě遮zhē明míng觸chù。

非無明者遮無明觸。不染者遮染污觸。有漏非fēi無wú明míng者zhě遮zhē無wú明míng觸chù。不bù染rǎn者zhě遮zhē染rǎn污wū觸chù。

有yǒu漏lòu者遮無漏觸。由此遮故此體唯攝一切有者zhě遮zhē無wú漏lòu觸chù。由yóu此cǐ遮zhē故gù此cǐ體tǐ唯wéi攝shè一yī切qiè有yǒu漏善無覆無記觸。云何愛觸。答貪相應觸。即漏lòu善shàn無wú覆fù無wú記jì觸chù。

云yún何hé愛ài觸chù。答dá貪tān相xiāng應yīng觸chù。

即jí三界五部所斷六識身俱貪相應觸。云何恚三sān界jiè五wǔ部bù所suǒ斷duàn六liù識shí身shēn俱jù貪tān相xiāng應yīng觸chù。云yún何hé恚huì觸。答瞋相應觸。即五所斷六識身俱瞋相應觸chù。

答dá瞋chēn相xiāng應yīng觸chù。即jí五wǔ所suǒ斷duàn六liù識shí身shēn俱jù瞋chēn相xiāng應yīng觸。云何順樂受觸。答樂受相應觸。即樂喜根觸chù。

云yún何hé順shùn樂lè受shòu觸chù。答dá樂lè受shòu相xiāng應yīng觸chù。

即jí樂lè喜xǐ根gēn相應觸。云何順苦受觸。答苦受相應觸。即苦相xiāng應yīng觸chù。云yún何hé順shùn苦kǔ受shòu觸chù。

答dá苦kǔ受shòu相xiāng應yīng觸chù。即jí苦kǔ憂根相應觸。云何順不苦不樂受觸。答不苦憂yōu根gēn相xiāng應yīng觸chù。

云yún何hé順shùn不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu觸chù。答dá不bù苦kǔ不樂受相應觸。即捨根相應觸。云何眼觸。答不bù樂lè受shòu相xiāng應yīng觸chù。

即jí捨shě根gēn相xiāng應yīng觸chù。云yún何hé眼yǎn觸chù。

答dá眼識身相應觸。乃至云何意觸。答意識身相眼yǎn識shí身shēn相xiāng應yīng觸chù。乃nǎi至zhì云yún何hé意yì觸chù。

答dá意yì識shí身shēn相xiāng應觸謂依眼等根生故名眼等觸。顯自性應yīng觸chù謂wèi依yī眼yǎn等děng根gēn生shēng故gù名míng眼yǎn等děng觸chù。顯xiǎn自zì性xìng已當辯相攝。然有一觸攝諸觸盡。謂心所已yǐ當dāng辯biàn相xiāng攝shè。

然rán有yǒu一yī觸chù攝shè諸zhū觸chù盡jìn。謂wèi心xīn所suǒ中一觸自性。此中二觸攝諸觸盡。謂有對觸中zhōng一yī觸chù自zì性xìng。

此cǐ中zhōng二èr觸chù攝shè諸zhū觸chù盡jìn。謂wèi有yǒu對duì觸chù增語觸復有三觸攝諸觸盡。謂明無明。非增zēng語yǔ觸chù復fù有yǒu三sān觸chù攝shè諸zhū觸chù盡jìn。

謂wèi明míng無wú明míng。非fēi明非無明觸。及順樂順苦順不苦不樂受觸。明míng非fēi無wú明míng觸chù。

及jí順shùn樂lè順shùn苦kǔ順shùn不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu觸chù。復有六觸攝諸觸盡。謂眼觸乃至意觸。問復fù有yǒu六liù觸chù攝shè諸zhū觸chù盡jìn。

謂wèi眼yǎn觸chù乃nǎi至zhì意yì觸chù。問wèn有對觸攝幾觸。乃至意觸攝幾觸耶。答有對有yǒu對duì觸chù攝shè幾jī觸chù。

乃nǎi至zhì意yì觸chù攝shè幾jī觸chù耶yē。答dá有yǒu對duì觸攝六觸全七觸少分。六全者。謂有對觸觸chù攝shè六liù觸chù全quán七qī觸chù少shǎo分fēn。

六liù全quán者zhě。謂wèi有yǒu對duì觸chù眼耳鼻舌身觸。七少分者。謂無明非明非無眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé身shēn觸chù。

七qī少shǎo分fēn者zhě。謂wèi無wú明míng非fēi明míng非fēi無wú明觸。愛恚觸。順樂順苦。順不苦不樂受觸。問明míng觸chù。

愛ài恚huì觸chù。順shùn樂lè順shùn苦kǔ。

順shùn不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu觸chù。問wèn