阿毘達磨大毘婆沙論卷 149 · 大正藏 0760b

契經說。眼及色為緣生眼識。三和合觸等。契qì經jīng說shuō。眼yǎn及jí色sè為wéi緣yuán生shēng眼yǎn識shí。

三sān和hé合hé觸chù等děng。離眼色眼識外實觸體不可得。為遮彼離lí眼yǎn色sè眼yǎn識shí外wài實shí觸chù體tǐ不bù可kě得dé。

為wéi遮zhē彼bǐ意顯觸體是實有。若觸體非實有者。便違意yì顯xiǎn觸chù體tǐ是shì實shí有yǒu。若ruò觸chù體tǐ非fēi實shí有yǒu者zhě。

便biàn違wéi經說。如契經說。觸為緣受。若無觸者但應經jīng說shuō。如rú契qì經jīng說shuō。

觸chù為wéi緣yuán受shòu。若ruò無wú觸chù者zhě但dàn應yīng說六處緣受。或說無緣不應言觸緣受。說shuō六liù處chǔ緣yuán受shòu。

或huò說shuō無wú緣yuán不bù應yīng言yán觸chù緣yuán受shòu。又若觸體非實有者。應說緣起唯十一支。又yòu若ruò觸chù體tǐ非fēi實shí有yǒu者zhě。

應yīng說shuō緣yuán起qǐ唯wéi十shí一yī支zhī。契經不應說有十二。又若觸體非實有者。契qì經jīng不bù應yīng說shuō有yǒu十shí二èr。

又yòu若ruò觸chù體tǐ非fēi實shí有yǒu者zhě。但應說有九大地法。然說有十故觸實有。但dàn應yīng說shuō有yǒu九jiǔ大dà地dì法fǎ。

然rán說shuō有yǒu十shí故gù觸chù實shí有yǒu。問若觸實有云何會釋彼所引經。答彼經意問wèn若ruò觸chù實shí有yǒu云yún何hé會huì釋shì彼bǐ所suǒ引yǐn經jīng。

答dá彼bǐ經jīng意yì說三法和合為緣生觸非於無體得有生說shuō三sān法fǎ和hé合hé為wéi緣yuán生shēng觸chù非fēi於wū無wú體tǐ得dé有yǒu生shēng義。此若不生云何緣受。譬如月月愛珠。及義yì。此cǐ若ruò不bù生shēng云yún何hé緣yuán受shòu。

譬pì如rú月yuè月yuè愛ài珠zhū。及jí器和合為緣生水。非無水生得有水用。器qì和hé合hé為wéi緣yuán生shēng水shuǐ。

非fēi無wú水shuǐ生shēng得dé有yǒu水shuǐ用yòng。又如日日愛珠。粖薪和合為緣生火。非無又yòu如rú日rì日rì愛ài珠zhū。

粖yù薪xīn和hé合hé為wéi緣yuán生shēng火huǒ。非fēi無wú火生得有火用。如是根境及識和合為緣火huǒ生shēng得dé有yǒu火huǒ用yòng。

如rú是shì根gēn境jìng及jí識shí和hé合hé為wéi緣yuán生觸非無觸生得有觸用。觸用謂能為緣生shēng觸chù非fēi無wú觸chù生shēng得dé有yǒu觸chù用yòng。觸chù用yòng謂wèi能néng為wéi緣yuán生受。是故欲止他說顯觸實有而作斯論。生shēng受shòu。

是shì故gù欲yù止zhǐ他tā說shuō顯xiǎn觸chù實shí有yǒu而ér作zuò斯sī論lùn。問何緣根蘊分別觸耶。答彼作論者意欲問wèn何hé緣yuán根gēn蘊yùn分fēn別bié觸chù耶yē。

答dá彼bǐ作zuò論lùn者zhě意yì欲yù爾故乃至廣說。復次此不應問。所以者何。爾ěr故gù乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。復fù次cì此cǐ不bù應yīng問wèn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。前已說一一蘊中具一切義故。復次一切法前qián已yǐ說shuō一yī一yī蘊yùn中zhōng具jù一yī切qiè義yì故gù。

復fù次cì一yī切qiè法fǎ觸所集起。根由觸生故分別觸。復次心心觸chù所suǒ集jí起qǐ。根gēn由yóu觸chù生shēng故gù分fēn別bié觸chù。

復fù次cì心xīn心xīn所以觸為命。觸所引觸所轉觸力故現在所suǒ以yǐ觸chù為wéi命mìng。觸chù所suǒ引yǐn觸chù所suǒ轉zhuǎn觸chù力lì故gù現xiàn在zài前此中有根故分別觸。復次先安立諸觸前qián此cǐ中zhōng有yǒu根gēn故gù分fēn別bié觸chù。

復fù次cì先xiān安ān立lì諸zhū觸chù後辯根相應。根以觸為章故應先分別觸。後hòu辯biàn根gēn相xiāng應yīng。根gēn以yǐ觸chù為wéi章zhāng故gù應yīng先xiān分fēn別bié觸chù。

問諸聖教中。或說一觸如心所中立觸心問wèn諸zhū聖shèng教jiào中zhōng。或huò說shuō一yī觸chù如rú心xīn所suǒ中zhōng立lì觸chù心xīn所。十大地法中立觸大地法。或說二觸謂所suǒ。

十shí大dà地dì法fǎ中zhōng立lì觸chù大dà地dì法fǎ。或huò說shuō二èr觸chù謂wèi有漏無漏縛解繫不繫。或說三觸。謂下中有yǒu漏lòu無wú漏lòu縛fù解jiě繫xì不bù繫xì。

或huò說shuō三sān觸chù。謂wèi下xià中zhōng上善不善無記。或說四觸。謂三界繫及不繫。上shàng善shàn不bù善shàn無wú記jì。

或huò說shuō四sì觸chù。謂wèi三sān界jiè繫xì及jí不bù繫xì。

或說五觸。謂三界繫及學無學。或說六觸。或huò說shuō五wǔ觸chù。謂wèi三sān界jiè繫xì及jí學xué無wú學xué。

或huò說shuō六liù觸chù。謂眼觸乃至意觸。或說七觸。謂見苦所斷。乃謂wèi眼yǎn觸chù乃nǎi至zhì意yì觸chù。

或huò說shuō七qī觸chù。謂wèi見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn。

乃nǎi