阿毘達磨大毘婆沙論卷 149 · 大正藏 0760c

至修所斷。并學無學或說八觸。謂見苦所斷至zhì修xiū所suǒ斷duàn。并bìng學xué無wú學xué或huò說shuō八bā觸chù。

謂wèi見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn乃至修所斷。及見道修道無學道。或說九觸乃nǎi至zhì修xiū所suǒ斷duàn。及jí見jiàn道dào修xiū道dào無wú學xué道dào。

或huò說shuō九jiǔ觸chù謂下下乃至上上。或說十觸。謂欲界繫。乃至謂wèi下xià下xià乃nǎi至zhì上shàng上shàng。或huò說shuō十shí觸chù。

謂wèi欲yù界jiè繫xì。乃nǎi至zhì非想非非想處繫及不繫。若約相續剎那分非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ繫xì及jí不bù繫xì。

若ruò約yuē相xiāng續xù剎chà那nà分fēn別則有無量。何故此中於一等廣說十六。別bié則zé有yǒu無wú量liáng。何hé故gù此cǐ中zhōng於wū一yī等děng廣guǎng說shuō十shí六liù。

於無量略說十六耶。答由六因緣不略不於wū無wú量liáng略lüè說shuō十shí六liù耶yē。答dá由yóu六liù因yīn緣yuán不bù略lüè不bù廣說十六觸。謂所緣故。障治故自性故。違廣guǎng說shuō十shí六liù觸chù。

謂wèi所suǒ緣yuán故gù。障zhàng治zhì故gù自zì性xìng故gù。

違wéi順故相應故所依故。由所緣故立有對觸順shùn故gù相xiāng應yīng故gù所suǒ依yī故gù。由yóu所suǒ緣yuán故gù立lì有yǒu對duì觸chù增語觸。由障治故立明觸無明觸。由自性增zēng語yǔ觸chù。

由yóu障zhàng治zhì故gù立lì明míng觸chù無wú明míng觸chù。由yóu自zì性xìng故立非明非無明觸。由違順故立愛觸恚故gù立lì非fēi明míng非fēi無wú明míng觸chù。

由yóu違wéi順shùn故gù立lì愛ài觸chù恚huì觸。由相應故立順樂受觸。順苦受觸順不觸chù。由yóu相xiāng應yīng故gù立lì順shùn樂lè受shòu觸chù。

順shùn苦kǔ受shòu觸chù順shùn不bù苦不樂受觸由所依故立眼觸乃至意觸。苦kǔ不bù樂lè受shòu觸chù由yóu所suǒ依yī故gù立lì眼yǎn觸chù乃nǎi至zhì意yì觸chù。云何有對觸。答五識身相應觸。問何故此觸云yún何hé有yǒu對duì觸chù。

答dá五wǔ識shí身shēn相xiāng應yīng觸chù。問wèn何hé故gù此cǐ觸chù名有對答以有對法為所緣故。問增語觸名míng有yǒu對duì答dá以yǐ有yǒu對duì法fǎ為wéi所suǒ緣yuán故gù。

問wèn增zēng語yǔ觸chù亦以有對法為所緣。何故此觸獨名有對。亦yì以yǐ有yǒu對duì法fǎ為wéi所suǒ緣yuán。何hé故gù此cǐ觸chù獨dú名míng有yǒu對duì。

答此觸以初故得名增語觸。更以餘緣建答dá此cǐ觸chù以yǐ初chū故gù得dé名míng增zēng語yǔ觸chù。更gèng以yǐ餘yú緣yuán建jiàn立。有說。此觸但以有對法為所緣。增語觸立lì。

有yǒu說shuō。此cǐ觸chù但dàn以yǐ有yǒu對duì法fǎ為wéi所suǒ緣yuán。

增zēng語yǔ觸chù亦緣餘法。有說。此觸所依所緣皆是有對。亦yì緣yuán餘yú法fǎ。有yǒu說shuō。

此cǐ觸chù所suǒ依yī所suǒ緣yuán皆jiē是shì有yǒu對duì。增語觸所緣雖或有對所依不爾故別立增zēng語yǔ觸chù所suǒ緣yuán雖suī或huò有yǒu對duì所suǒ依yī不bù爾ěr故gù別bié立lì名。云何增語觸。答意識身相應觸問何故此名míng。

云yún何hé增zēng語yǔ觸chù。答dá意yì識shí身shēn相xiāng應yīng觸chù問wèn何hé故gù此cǐ觸名增語。答由此觸自性語增故名增語。觸chù名míng增zēng語yǔ。

答dá由yóu此cǐ觸chù自zì性xìng語yǔ增zēng故gù名míng增zēng語yǔ。問云何此觸自性語增。答有對觸唯欲色界問wèn云yún何hé此cǐ觸chù自zì性xìng語yǔ增zēng。

答dá有yǒu對duì觸chù唯wéi欲yù色sè界jiè繫。此觸通三界繫及不繫。又有對觸唯欲界。繫xì。此cǐ觸chù通tōng三sān界jiè繫xì及jí不bù繫xì。

又yòu有yǒu對duì觸chù唯wéi欲yù界jiè。初靜慮地可得。此觸一切地可得。又有對觸初chū靜jìng慮lǜ地dì可kě得dé。

此cǐ觸chù一yī切qiè地dì可kě得dé。又yòu有yǒu對duì觸chù唯有漏。此觸通有漏無漏。由此等故自性唯wéi有yǒu漏lòu。

此cǐ觸chù通tōng有yǒu漏lòu無wú漏lòu。由yóu此cǐ等děng故gù自zì性xìng語增。有說。此觸所緣語增故名增語。問云何語yǔ增zēng。

有yǒu說shuō。此cǐ觸chù所suǒ緣yuán語yǔ增zēng故gù名míng增zēng語yǔ。

問wèn云yún何hé此觸所緣語增。答有對觸唯以有色法為所此cǐ觸chù所suǒ緣yuán語yǔ增zēng。答dá有yǒu對duì觸chù唯wéi以yǐ有yǒu色sè法fǎ為wéi所suǒ緣。此觸通緣有色無色。又有對觸但以有對緣yuán。

此cǐ觸chù通tōng緣yuán有yǒu色sè無wú色sè。又yòu有yǒu對duì觸chù但dàn以yǐ有yǒu對duì法為所緣。此觸通緣有對無對。又有對觸但法fǎ為wéi所suǒ緣yuán。

此cǐ觸chù通tōng緣yuán有yǒu對duì無wú對duì。又yòu有yǒu對duì觸chù但dàn