阿毘達磨大毘婆沙論卷 86 · 大正藏 0444b

增者。女根唯欲界修所斷故。有爾所隨眠隨增zēng者zhě。女nǚ根gēn唯wéi欲yù界jiè修xiū所suǒ斷duàn故gù。

有yǒu爾ěr所suǒ隨suí眠mián隨suí增。男苦根亦爾者。亦唯欲界修所斷如女根增zēng。男nán苦kǔ根gēn亦yì爾ěr者zhě。

亦yì唯wéi欲yù界jiè修xiū所suǒ斷duàn如rú女nǚ根gēn故。命根三界遍行。及修所斷隨眠隨增者。命故gù。命mìng根gēn三sān界jiè遍biàn行xíng。

及jí修xiū所suǒ斷duàn隨suí眠mián隨suí增zēng者zhě。命mìng根通三界唯修所斷故。有爾所隨眠隨增根gēn通tōng三sān界jiè唯wéi修xiū所suǒ斷duàn故gù。

有yǒu爾ěr所suǒ隨suí眠mián隨suí增zēng然此命根通在九地。謂欲界四靜慮四無色。然rán此cǐ命mìng根gēn通tōng在zài九jiǔ地dì。謂wèi欲yù界jiè四sì靜jìng慮lǜ四sì無wú色sè。

此九各為自地遍行。及修所斷隨眠隨增。信此cǐ九jiǔ各gè為wéi自zì地dì遍biàn行xíng。及jí修xiū所suǒ斷duàn隨suí眠mián隨suí增zēng。

信xìn等五根亦爾者。信等五根通有漏無漏。有漏等děng五wǔ根gēn亦yì爾ěr者zhě。信xìn等děng五wǔ根gēn通tōng有yǒu漏lòu無wú漏lòu。

有yǒu漏lòu者亦通三界九地。唯修所斷如命根故。無者zhě亦yì通tōng三sān界jiè九jiǔ地dì。唯wéi修xiū所suǒ斷duàn如rú命mìng根gēn故gù。

無wú漏者非隨眠隨增。意根一切隨眠隨增者。意漏lòu者zhě非fēi隨suí眠mián隨suí增zēng。意yì根gēn一yī切qiè隨suí眠mián隨suí增zēng者zhě。

意yì根通有漏無漏。有漏者通三界五部故。有根gēn通tōng有yǒu漏lòu無wú漏lòu。有yǒu漏lòu者zhě通tōng三sān界jiè五wǔ部bù故gù。

有yǒu爾所隨眠隨增。然此意根在九地。謂欲界四爾ěr所suǒ隨suí眠mián隨suí增zēng。然rán此cǐ意yì根gēn在zài九jiǔ地dì。

謂wèi欲yù界jiè四sì靜慮四無色。此九各為自地一切隨眠隨增。靜jìng慮lǜ四sì無wú色sè。此cǐ九jiǔ各gè為wéi自zì地dì一yī切qiè隨suí眠mián隨suí增zēng。

無漏者非隨眠隨增。捨根亦爾者。亦通有漏無wú漏lòu者zhě非fēi隨suí眠mián隨suí增zēng。捨shě根gēn亦yì爾ěr者zhě。

亦yì通tōng有yǒu漏lòu無漏。有漏者亦通三界九地五部如意根無wú漏lòu。有yǒu漏lòu者zhě亦yì通tōng三sān界jiè九jiǔ地dì五wǔ部bù如rú意yì根gēn故。樂根色界一切欲界遍行。及修所斷隨眠故gù。

樂lè根gēn色sè界jiè一yī切qiè欲yù界jiè遍biàn行xíng。及jí修xiū所suǒ斷duàn隨suí眠mián隨增者。樂根通欲色界唯三地有。謂欲界初隨suí增zēng者zhě。

樂lè根gēn通tōng欲yù色sè界jiè唯wéi三sān地dì有yǒu。謂wèi欲yù界jiè初chū及第三靜慮。欲界者在五識。初靜慮者在三及jí第dì三sān靜jìng慮lǜ。

欲yù界jiè者zhě在zài五wǔ識shí。初chū靜jìng慮lǜ者zhě在zài三sān識。此二俱唯修所斷故。一一各為自地遍行。識shí。

此cǐ二èr俱jù唯wéi修xiū所suǒ斷duàn故gù。一yī一yī各gè為wéi自zì地dì遍biàn行xíng。

及修所斷隨眠隨增。第三靜慮者在意識通及jí修xiū所suǒ斷duàn隨suí眠mián隨suí增zēng。第dì三sān靜jìng慮lǜ者zhě在zài意yì識shí通tōng有漏無漏。有漏者通五部及通一切隨眠相有yǒu漏lòu無wú漏lòu。

有yǒu漏lòu者zhě通tōng五wǔ部bù及jí通tōng一yī切qiè隨suí眠mián相xiāng應故。自地一切隨眠隨增。無漏者非隨眠隨應yīng故gù。自zì地dì一yī切qiè隨suí眠mián隨suí增zēng。

無wú漏lòu者zhě非fēi隨suí眠mián隨suí增。喜根色界一切欲界。除無漏緣疑及彼相增zēng。喜xǐ根gēn色sè界jiè一yī切qiè欲yù界jiè。

除chú無wú漏lòu緣yuán疑yí及jí彼bǐ相xiāng應無明。餘一切隨眠隨增者。喜根通欲色界應yīng無wú明míng。餘yú一yī切qiè隨suí眠mián隨suí增zēng者zhě。

喜xǐ根gēn通tōng欲yù色sè界jiè唯三地有。謂欲界初二靜慮。欲界者通五部。唯wéi三sān地dì有yǒu。謂wèi欲yù界jiè初chū二èr靜jìng慮lǜ。

欲yù界jiè者zhě通tōng五wǔ部bù。不與瞋疑隨眠相應。由喜根歡行相轉。瞋不bù與yǔ瞋chēn疑yí隨suí眠mián相xiāng應yīng。

由yóu喜xǐ根gēn歡huān行xíng相xiāng轉zhuǎn。瞋chēn疑慼行相轉。歡慼相違不相應故。欲界喜根疑yí慼qī行xíng相xiāng轉zhuǎn。

歡huān慼qī相xiāng違wéi不bù相xiāng應yīng故gù。欲yù界jiè喜xǐ根gēn除見滅道所斷疑及彼相應無明。為餘一切除chú見jiàn滅miè道dào所suǒ斷duàn疑yí及jí彼bǐ相xiāng應yīng無wú明míng。

為wéi餘yú一yī切qiè欲界隨眠隨增。見滅道所斷疑及彼相應無欲yù界jiè隨suí眠mián隨suí增zēng。見jiàn滅miè道dào所suǒ斷duàn疑yí及jí彼bǐ相xiāng應yīng無wú明。於喜根非所緣縛緣無漏故。非相應明míng。

於wū喜xǐ根gēn非fēi所suǒ緣yuán縛fù緣yuán無wú漏lòu故gù。非fēi相xiāng應yīng