阿毘達磨大毘婆沙論卷 68 · 大正藏 0351c

動法種性根耶。有作是說。若住退法種性動dòng法fǎ種zhǒng性xìng根gēn耶yē。有yǒu作zuò是shì說shuō。

若ruò住zhù退tuì法fǎ種zhǒng性xìng者。轉退法種性根即得不動法種性根。不者zhě。轉zhuǎn退tuì法fǎ種zhǒng性xìng根gēn即jí得dé不bù動dòng法fǎ種zhǒng性xìng根gēn。

不bù由漸次勝進方得。乃至若住安住法種性由yóu漸jiàn次cì勝shèng進jìn方fāng得dé。乃nǎi至zhì若ruò住zhù安ān住zhù法fǎ種zhǒng性xìng者。轉安住法種性根即得不動法種性根。者zhě。

轉zhuǎn安ān住zhù法fǎ種zhǒng性xìng根gēn即jí得dé不bù動dòng法fǎ種zhǒng性xìng根gēn。不由漸次勝進方得。所以者何。學位轉根不bù由yóu漸jiàn次cì勝shèng進jìn方fāng得dé。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。學xué位wèi轉zhuǎn根gēn異無學位。謂無學位難捨難得要多功用漸異yì無wú學xué位wèi。

謂wèi無wú學xué位wèi難nán捨shě難nán得dé要yào多duō功gōng用yòng漸jiàn次乃成。學位不爾故頓轉得。評曰彼不應次cì乃nǎi成chéng。學xué位wèi不bù爾ěr故gù頓dùn轉zhuǎn得dé。

評píng曰yuē彼bǐ不bù應yīng作是說。捨得難易但由無間解脫多少。不作zuò是shì說shuō。捨shě得dé難nán易yì但dàn由yóu無wú間jiàn解jiě脫tuō多duō少shǎo。

不bù由漸頓而有差別。應作是說。若住退法種由yóu漸jiàn頓dùn而ér有yǒu差chà別bié。應yīng作zuò是shì說shuō。

若ruò住zhù退tuì法fǎ種zhǒng性者。轉退法種性根但得思法種性根。漸性xìng者zhě。轉zhuǎn退tuì法fǎ種zhǒng性xìng根gēn但dàn得dé思sī法fǎ種zhǒng性xìng根gēn。

漸jiàn次勝進方至不動。乃至若住安住法種性次cì勝shèng進jìn方fāng至zhì不bù動dòng。乃nǎi至zhì若ruò住zhù安ān住zhù法fǎ種zhǒng性xìng者。轉安住法種性根但得堪達法種性根。者zhě。

轉zhuǎn安ān住zhù法fǎ種zhǒng性xìng根gēn但dàn得dé堪kān達dá法fǎ種zhǒng性xìng根gēn。復轉堪達法種性根方得不動法種性根復fù轉zhuǎn堪kān達dá法fǎ種zhǒng性xìng根gēn方fāng得dé不bù動dòng法fǎ種zhǒng性xìng根gēn如是五位一一皆用一加行道一無間道一如rú是shì五wǔ位wèi一yī一yī皆jiē用yòng一yī加jiā行háng道dào一yī無wú間jiàn道dào一yī解脫道而得轉根。彼加行無間道起時有得解jiě脫tuō道dào而ér得dé轉zhuǎn根gēn。

彼bǐ加jiā行xíng無wú間jiàn道dào起qǐ時shí有yǒu得dé無捨。解脫道起時有得有捨。謂捨退法等無wú捨shě。解jiě脫tuō道dào起qǐ時shí有yǒu得dé有yǒu捨shě。

謂wèi捨shě退tuì法fǎ等děng種性根得思法等種性根。前四位加行無間種zhǒng性xìng根gēn得dé思sī法fǎ等děng種zhǒng性xìng根gēn。前qián四sì位wèi加jiā行xíng無wú間jiàn解脫道。及第五位加行無間道皆是信勝解解jiě脫tuō道dào。

及jí第dì五wǔ位wèi加jiā行xíng無wú間jiàn道dào皆jiē是shì信xìn勝shèng解jiě道攝。第五位解脫道是見至道攝。如修道位道dào攝shè。第dì五wǔ位wèi解jiě脫tuō道dào是shì見jiàn至zhì道dào攝shè。

如rú修xiū道dào位wèi有六種性。見道位亦有此六種性。謂學退法有yǒu六liù種zhǒng性xìng。見jiàn道dào位wèi亦yì有yǒu此cǐ六liù種zhǒng性xìng。

謂wèi學xué退tuì法fǎ種性乃至學不動法種性。然見道位無轉根種zhǒng性xìng乃nǎi至zhì學xué不bù動dòng法fǎ種zhǒng性xìng。然rán見jiàn道dào位wèi無wú轉zhuǎn根gēn者。所以者何。見道速疾不起意樂一起相者zhě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。見jiàn道dào速sù疾jí不bù起qǐ意yì樂lè一yī起qǐ相xiāng續要至修道方有更起餘加行故。如見道續xù要yào至zhì修xiū道dào方fāng有yǒu更gèng起qǐ餘yú加jiā行xíng故gù。

如rú見jiàn道dào位有六種性。相應行地亦有此六種性。謂相位wèi有yǒu六liù種zhǒng性xìng。相xiāng應yīng行xíng地dì亦yì有yǒu此cǐ六liù種zhǒng性xìng。

謂wèi相xiāng應行退法種性。乃至相應行不動法種性。此應yīng行xíng退tuì法fǎ種zhǒng性xìng。乃nǎi至zhì相xiāng應yīng行xíng不bù動dòng法fǎ種zhǒng性xìng。

此cǐ地中有六種性者。謂㬉頂忍世第一法。此是地dì中zhōng有yǒu六liù種zhǒng性xìng者zhě。謂wèi㬉頂dǐng忍rěn世shì第dì一yī法fǎ。

此cǐ是shì聖道近加行故。緣諦行相似聖道故。依身及聖shèng道dào近jìn加jiā行xíng故gù。緣yuán諦dì行xíng相xiāng似sì聖shèng道dào故gù。

依yī身shēn及jí定同見道故。前位不爾故不立六種性。此定dìng同tóng見jiàn道dào故gù。前qián位wèi不bù爾ěr故gù不bù立lì六liù種zhǒng性xìng。

此cǐ相應行地亦有轉根義。謂轉退法㬉種性根相xiāng應yīng行xíng地dì亦yì有yǒu轉zhuǎn根gēn義yì。謂wèi轉zhuǎn退tuì法fǎ㬉種zhǒng性xìng根gēn