阿毘達磨大毘婆沙論卷 62 · 大正藏 0323b

品乃至一品因故。亦未離俱繫。雖離一品品pǐn乃nǎi至zhì一yī品pǐn因yīn故gù。亦yì未wèi離lí俱jù繫xì。

雖suī離lí一yī品pǐn乃至八品繫。未離八品乃至一品繫故。雖乃nǎi至zhì八bā品pǐn繫xì。未wèi離lí八bā品pǐn乃nǎi至zhì一yī品pǐn繫xì故gù。

雖suī得無漏離繫得。及缺有頂諸遍行而未永得dé無wú漏lòu離lí繫xì得dé。及jí缺quē有yǒu頂dǐng諸zhū遍biàn行xíng而ér未wèi永yǒng度界。雖有二緣闕三緣故。彼所得斷未名度dù界jiè。

雖suī有yǒu二èr緣yuán闕què三sān緣yuán故gù。彼bǐ所suǒ得dé斷duàn未wèi名míng

遍知。離前三無色修所斷各第九品染。無遍biàn知zhī。離lí前qián三sān無wú色sè修xiū所suǒ斷duàn各gè第dì九jiǔ品pǐn染rǎn。無wú

間道滅解脫道生時名滅雙因。先滅八品間jiàn道dào滅miè解jiě脫tuō道dào生shēng時shí名míng滅miè雙shuāng因yīn。先xiān滅miè八bā品pǐn

因。今滅第九品因故。亦離俱繫。先離八品因yīn。今jīn滅miè第dì九jiǔ品pǐn因yīn故gù。亦yì離lí俱jù繫xì。先xiān離lí八bā品pǐn繫。今離第九品繫故。雖得無漏離繫得。及繫xì。今jīn離lí第dì九jiǔ品pǐn繫xì故gù。雖suī得dé無wú漏lòu離lí繫xì得dé。及jí

缺有頂諸遍行。而未永度界。雖有四緣缺quē有yǒu頂dǐng諸zhū遍biàn行xíng。而ér未wèi永yǒng度dù界jiè。

雖suī有yǒu四sì緣yuán闕一緣故。彼所得斷未名遍知。離非想非闕què一yī緣yuán故gù。彼bǐ所suǒ得dé斷duàn未wèi名míng遍biàn知zhī。

離lí非fēi想xiǎng非fēi

非想處修所斷第九品染。金剛喻定滅初盡非fēi想xiǎng處chǔ修xiū所suǒ斷duàn第dì九jiǔ品pǐn染rǎn。金jīn剛gāng喻yù定dìng滅miè初chū盡jìn

智生時名滅雙因。先滅八品因。今滅第九智zhì生shēng時shí名míng滅miè雙shuāng因yīn。先xiān滅miè八bā品pǐn因yīn。

今jīn滅miè第dì九jiǔ品因故。亦離俱繫。先離八品繫今離第九品pǐn因yīn故gù。亦yì離lí俱jù繫xì。

先xiān離lí八bā品pǐn繫xì今jīn離lí第dì九jiǔ品繫故。既得無漏離繫得。及缺有頂諸遍品pǐn繫xì故gù。既jì得dé無wú漏lòu離lí繫xì得dé。

及jí缺quē有yǒu頂dǐng諸zhū遍biàn行并永度無色界。具五緣故。彼所得及前行xíng并bìng永yǒng度dù無wú色sè界jiè。具jù五wǔ緣yuán故gù。

彼bǐ所suǒ得dé及jí前qián斷名第九遍知。謂一切結盡遍知。此後三種斷duàn名míng第dì九jiǔ遍biàn知zhī。謂wèi一yī切qiè結jié盡jìn遍biàn知zhī。

此cǐ後hòu三sān種zhǒng是修道果具五緣立。問四沙門果是穌息處。是shì修xiū道dào果guǒ具jù五wǔ緣yuán立lì。問wèn四sì沙shā門mén果guǒ是shì穌sū息xī處chǔ。

於諸斷皆證一味離繫得。何故不還阿羅於wū諸zhū斷duàn皆jiē證zhèng一yī味wèi離lí繫xì得dé。何hé故gù不bù還huán阿ā羅luó漢果總集諸斷立一遍知。預流一來不說漢hàn果guǒ總zǒng集jí諸zhū斷duàn立lì一yī遍biàn知zhī。

預yù流liú一yī來lái不bù說shuō總集諸斷立一遍知。答雖得四果位皆總集總zǒng集jí諸zhū斷duàn立lì一yī遍biàn知zhī。答dá雖suī得dé四sì果guǒ位wèi皆jiē總zǒng集jí斷。而後二果時具二義故。總集諸斷立一斷duàn。

而ér後hòu二èr果guǒ時shí具jù二èr義yì故gù。總zǒng集jí諸zhū斷duàn立lì一yī遍知。二義者何。一者得果二者越界。得預流遍biàn知zhī。

二èr義yì者zhě何hé。一yī者zhě得dé果guǒ二èr者zhě越yuè界jiè。

得dé預yù流liú果一來果時雖是得果而非越界。離第四果guǒ一yī來lái果guǒ時shí雖suī是shì得dé果guǒ而ér非fēi越yuè界jiè。離lí第dì四sì

靜慮第九品染時。雖是越界而非得果。得靜jìng慮lǜ第dì九jiǔ品pǐn染rǎn時shí。雖suī是shì越yuè界jiè而ér非fēi得děi果guǒ。得dé

不還果時二義無闕。一者得果。謂得不還不bù還huán果guǒ時shí二èr義yì無wú闕què。一yī者zhě得dé果guǒ。

謂wèi得dé不bù還huán果。二者越界。謂越欲界。得阿羅漢果時亦果guǒ。二èr者zhě越yuè界jiè。

謂wèi越yuè欲yù界jiè。得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ時shí亦yì具二義。一者得果。謂得阿羅漢果。二者越具jù二èr義yì。

一yī者zhě得dé果guǒ。謂wèi得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

二èr者zhě越yuè界。謂越無色界。言總集者是合一義。於無界jiè。謂wèi越yuè無wú色sè界jiè。

言yán總zǒng集jí者zhě是shì合hé一yī義yì。於wū無wú色界分離染故得預流果。全離染故得阿色sè界jiè分fēn離lí染rǎn故gù得dé預yù流liú果guǒ。

全quán離lí染rǎn故gù得dé阿ā