阿毘達磨大毘婆沙論卷 62 · 大正藏 0320c

住此道退此道不斷結。謂無間道能斷諸住zhù此cǐ道dào退tuì此cǐ道dào不bù斷duàn結jié。謂wèi無wú間jiàn道dào能néng斷duàn諸zhū結。無住此道而有退者。住解脫道容有結jié。

無wú住zhù此cǐ道dào而ér有yǒu退tuì者zhě。住zhù解jiě脫tuō道dào容róng有yǒu退者。無用此道斷諸結義。今何故說諸用退tuì者zhě。

無wú用yòng此cǐ道dào斷duàn諸zhū結jié義yì。今jīn何hé故gù說shuō諸zhū用yòng此道斷三界諸結。退此道時還得彼結繫。此cǐ道dào斷duàn三sān界jiè諸zhū結jié。

退tuì此cǐ道dào時shí還huán得dé彼bǐ結jié繫xì。答此不違理。所以者何。無間道是解脫道因。答dá此cǐ不bù違wéi理lǐ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。無wú間jiàn道dào是shì解jiě脫tuō道dào因yīn。

解脫道是無間道果。退此果時亦說因退。解jiě脫tuō道dào是shì無wú間jiàn道dào果guǒ。退tuì此cǐ果guǒ時shí亦yì說shuō因yīn退tuì。

復次諸無間道是煩惱得對治。退起煩惱得復fù次cì諸zhū無wú間jiàn道dào是shì煩fán惱nǎo得dé對duì治zhì。退tuì起qǐ煩fán惱nǎo得dé時亦說退彼。復次為斷煩惱故立無間時shí亦yì說shuō退tuì彼bǐ。

復fù次cì為wéi斷duàn煩fán惱nǎo故gù立lì無wú間jiàn道。退起煩惱時亦說退彼。復次斷名有二。道dào。退tuì起qǐ煩fán惱nǎo時shí亦yì說shuō退tuì彼bǐ。

復fù次cì斷duàn名míng有yǒu二èr。一通二別。別唯無間道。通通解脫道。今依一yī通tōng二èr別bié。

別bié唯wéi無wú間jiàn道dào。通tōng通tōng解jiě脫tuō道dào。

今jīn依yī通義故不相違。尊者僧伽筏蘇說曰。住無通tōng義yì故gù不bù相xiāng違wéi。尊zūn者zhě僧sēng伽jiā筏fá蘇sū說shuō曰yuē。

住zhù無wú間道及解脫道俱有退義。如預流者已斷間jiàn道dào及jí解jiě脫tuō道dào俱jù有yǒu退tuì義yì。如rú預yù流liú者zhě已yǐ斷duàn前五品煩惱起上上品纏。退時名退前五前qián五wǔ品pǐn煩fán惱nǎo起qǐ上shàng上shàng品pǐn纏chán。

退tuì時shí名míng退tuì前qián五wǔ品無間解脫道。評曰。彼不應作是說。所以品pǐn無wú間jiàn解jiě脫tuō道dào。評píng曰yuē。

彼bǐ不bù應yīng作zuò是shì說shuō。所suǒ以yǐ者何。必無有住無間道退。亦無退已住無者zhě何hé。

必bì無wú有yǒu住zhù無wú間jiàn道dào退tuì。亦yì無wú退tuì已yǐ住zhù無wú間道。是故前說於理為善。謂退果時名退。間jiàn道dào。

是shì故gù前qián說shuō於wū理lǐ為wéi善shàn。謂wèi退tuì果guǒ時shí名míng退tuì。

因等。因yīn等děng。有九遍知。謂欲界見苦集所斷結盡第一遍有yǒu九jiǔ遍biàn知zhī。

謂wèi欲yù界jiè見jiàn苦kǔ集jí所suǒ斷duàn結jié盡jìn第dì一yī遍biàn知。色無色界見苦集所斷結盡第二遍知。欲知zhī。色sè無wú色sè界jiè見jiàn苦kǔ集jí所suǒ斷duàn結jié盡jìn第dì二èr遍biàn知zhī。

欲yù界見滅所斷結盡第三遍知。色無色界見滅界jiè見jiàn滅miè所suǒ斷duàn結jié盡jìn第dì三sān遍biàn知zhī。色sè無wú色sè界jiè見jiàn滅miè所斷結盡第四遍知。欲界見道所斷結盡第所suǒ斷duàn結jié盡jìn第dì四sì遍biàn知zhī。

欲yù界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn結jié盡jìn第dì五遍知。色無色界見道所斷結盡第六遍知。五wǔ遍biàn知zhī。色sè無wú色sè界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn結jié盡jìn第dì六liù遍biàn知zhī。

五順下分結盡第七遍知。色愛結盡第八遍五wǔ順shùn下xià分fēn結jié盡jìn第dì七qī遍biàn知zhī。色sè愛ài結jié盡jìn第dì八bā遍biàn知。一切結盡第九遍知。問何故作此論。答知zhī。

一yī切qiè結jié盡jìn第dì九jiǔ遍biàn知zhī。問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá為止他宗顯正理故。謂或有說。無斷遍為wéi止zhǐ他tā宗zōng顯xiǎn正zhèng理lǐ故gù。謂wèi或huò有yǒu說shuō。

無wú斷duàn遍biàn知諸無為法無自性故。為止彼宗顯無為知zhī諸zhū無wú為wéi法fǎ無wú自zì性xìng故gù。為wéi止zhǐ彼bǐ宗zōng顯xiǎn無wú為wéi法實有自性故。斷遍知決定實有。或復有說。法fǎ實shí有yǒu自zì性xìng故gù。

斷duàn遍biàn知zhī決jué定dìng實shí有yǒu。或huò復fù有yǒu說shuō。

此斷遍知非唯有九。一切擇滅皆得名為此cǐ斷duàn遍biàn知zhī非fēi唯wéi有yǒu九jiǔ。一yī切qiè擇zé滅miè皆jiē得dé名míng為wéi斷遍知故。為遮彼說顯斷遍知唯有九斷duàn遍biàn知zhī故gù。

為wéi遮zhē彼bǐ說shuō顯xiǎn斷duàn遍biàn知zhī唯wéi有yǒu九jiǔ