阿毘曇八犍度論卷 29 · 大正藏 0907b

耳聲身細滑意法亦如是。鼻緣香生內結，彼耳ěr聲shēng身shēn細xì滑huá意yì法fǎ亦yì如rú是shì。鼻bí緣yuán香xiāng生shēng內nèi結jié，彼bǐ比丘實內結，有此內結如實知之，一等智。不比bǐ丘qiū實shí內nèi結jié，有yǒu此cǐ內nèi結jié如rú實shí知zhī之zhī，一yī等děng智zhì。

不bù實內結無此內結如實知之，三智：法智、等智、實shí內nèi結jié無wú此cǐ內nèi結jié如rú實shí知zhī之zhī，三sān智zhì：法fǎ智zhì、等děng智zhì、道智。如未生內結便生，此亦如實知之，一等道dào智zhì。如rú未wèi生shēng內nèi結jié便biàn生shēng，此cǐ亦yì如rú實shí知zhī之zhī，一yī等děng智。如生便盡、已盡不生，此亦如實知之，三智：智zhì。

如rú生shēng便biàn盡jìn、已yǐ盡jìn不bù生shēng，此cǐ亦yì如rú實shí知zhī之zhī，三sān智zhì：法智、等智、道智。舌味、貪欲、瞋恚、睡眠、調戲、疑法fǎ智zhì、等děng智zhì、道dào智zhì。舌shé味wèi、貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、睡shuì眠mián、調diào戲xì、疑yí亦如是生。內念覺意，彼比丘實內念覺意，有亦yì如rú是shì生shēng。

內nèi念niàn覺jué意yì，彼bǐ比bǐ丘qiū實shí內nèi念niàn覺jué意yì，有yǒu此內念覺意如實知之，四智：法智、未知智、等此cǐ內nèi念niàn覺jué意yì如rú實shí知zhī之zhī，四sì智zhì：法fǎ智zhì、未wèi知zhī智zhì、等děng智、道智。不實內念覺意無此內念覺意如實智zhì、道dào智zhì。不bù實shí內nèi念niàn覺jué意yì無wú此cǐ內nèi念niàn覺jué意yì如rú實shí知之，一等智。如未生內念覺意便生、已生便知zhī之zhī，一yī等děng智zhì。

如rú未wèi生shēng內nèi念niàn覺jué意yì便biàn生shēng、已yǐ生shēng便biàn住不忘不退增益思惟廣滿，彼亦如實知之。住zhù不bù忘wàng不bù退tuì增zēng益yì思sī惟wéi廣guǎng滿mǎn，彼bǐ亦yì如rú實shí知zhī之zhī。四智：法智、未知智、等智、道智。法、精進、喜、猗、定、四sì智zhì：法fǎ智zhì、未wèi知zhī智zhì、等děng智zhì、道dào智zhì。

法fǎ、精jīng進jìn、喜xǐ、猗yī、定dìng、護覺意亦如是。又世尊言：彼自觀婬瞋恚愚護hù覺jué意yì亦yì如rú是shì。又yòu世shì尊zūn言yán：彼bǐ自zì觀guān婬yín瞋chēn恚huì愚yú癡盛。彼云何婬瞋恚愚癡盛？答曰：少婬瞋恚癡chī盛shèng。

彼bǐ云yún何hé婬yín瞋chēn恚huì愚yú癡chī盛shèng？答dá曰yuē：少shǎo婬yín瞋chēn恚huì愚癡，處中中便增上，如是婬瞋恚愚癡盛。愚yú癡chī，處chǔ中zhōng中zhōng便biàn增zēng上shàng，如rú是shì婬yín瞋chēn恚huì愚yú癡chī盛shèng。

又世尊言：彼自觀婬瞋恚愚癡薄。彼云何婬又yòu世shì尊zūn言yán：彼bǐ自zì觀guān婬yín瞋chēn恚huì愚yú癡chī薄báo。彼bǐ云yún何hé婬yín瞋恚愚癡薄？答曰：增婬瞋恚愚癡中中便少，瞋chēn恚huì愚yú癡chī薄báo？

答dá曰yuē：增zēng婬yín瞋chēn恚huì愚yú癡chī中zhōng中zhōng便biàn少shǎo，如是婬瞋恚愚癡薄。云何死時痛？答曰：諸節如rú是shì婬yín瞋chēn恚huì愚yú癡chī薄báo。云yún何hé死sǐ時shí痛tòng？

答dá曰yuē：諸zhū節jié節疼。若命行盡齊何處死時痛？答曰：齊支節節jié疼téng。若ruò命mìng行xíng盡jìn齊qí何hé處chǔ死sǐ時shí痛tòng？

答dá曰yuē：齊qí支zhī節jié疼。命行盡死時痛一入攝，細滑入。二識識：身疼téng。命mìng行xíng盡jìn死sǐ時shí痛tòng一yī入rù攝shè，細xì滑huá入rù。

二èr識shí識shí：身shēn識、意識，支節疼先身識後意識。阿羅漢當言識shí、意yì識shí，支zhī節jié疼téng先xiān身shēn識shí後hòu意yì識shí。阿ā羅luó漢hàn當dāng言yán善心般涅槃、無記心般涅槃？答曰：阿羅漢無善shàn心xīn般bān涅niè槃pán、無wú記jì心xīn般bān涅niè槃pán？

答dá曰yuē：阿ā羅luó漢hàn無wú記心般涅槃。以何等故佛世尊先二弟子般涅記jì心xīn般bān涅niè槃pán。以yǐ何hé等děng故gù佛fó世shì尊zūn先xiān二èr弟dì子zǐ般bān涅niè槃，後佛世尊？答曰：彼尊者長夜作無斷行受槃pán，後hòu佛fó世shì尊zūn？

答dá曰yuē：彼bǐ尊zūn者zhě長cháng夜yè作zuò無wú斷duàn行xíng受shòu報，彼莫使空無果無報。復次佛世尊常法，先報bào，彼bǐ莫mò使shǐ空kōng無wú果guǒ無wú報bào。復fù次cì佛fó世shì尊zūn常cháng法fǎ，先xiān二弟子般涅槃後佛世尊。又世尊言：入不移二èr弟dì子zǐ般bān涅niè槃pán後hòu佛fó世shì尊zūn。

又yòu世shì尊zūn言yán：入rù不bù移yí動三昧如來般涅槃。如來入定般涅槃、起般動dòng三sān昧mèi如rú來lái般bān涅niè槃pán。如rú來lái入rù定dìng般bān涅niè槃pán、起qǐ般bān涅槃？答曰：如來起般涅槃非入定。四有：本時涅niè槃pán？

答dá曰yuē：如rú來lái起qǐ般bān涅niè槃pán非fēi入rù定dìng。四sì有yǒu：本běn時shí有、死有、中有、生有。云何本時有？答曰：死生際有yǒu、死sǐ有yǒu、中zhōng有yǒu、生shēng有yǒu。

云yún何hé本běn時shí有yǒu？答dá曰yuē：死sǐ生shēng際jì