眾事分阿毘曇論卷 8 · 大正藏 0663c

幾善非善因、幾善因非善、幾善亦善因、幾非幾jī善shàn非fēi善shàn因yīn、幾jī善shàn因yīn非fēi善shàn、幾jī善shàn亦yì善shàn因yīn、幾jī非fēi善亦非善因？幾不善非不善因、幾不善因非善shàn亦yì非fēi善shàn因yīn？幾jī不bù善shàn非fēi不bù善shàn因yīn、幾jī不bù善shàn因yīn非fēi不善、幾不善亦不善因、幾非不善亦非不善不bù善shàn、幾jī不bù善shàn亦yì不bù善shàn因yīn、幾jī非fēi不bù善shàn亦yì非fēi不bù善shàn因？幾無記非無記因、幾無記因非無記、幾無因yīn？

幾jī無wú記jì非fēi無wú記jì因yīn、幾jī無wú記jì因yīn非fēi無wú記jì、幾jī無wú記亦無記因、幾非無記亦非無記因？幾因緣記jì亦yì無wú記jì因yīn、幾jī非fēi無wú記jì亦yì非fēi無wú記jì因yīn？幾jī因yīn緣yuán緣非有因、幾有因非因緣緣、幾因緣緣亦有緣yuán非fēi有yǒu因yīn、幾jī有yǒu因yīn非fēi因yīn緣yuán緣yuán、幾jī因yīn緣yuán緣yuán亦yì有yǒu因、幾非因緣緣亦非有因？幾次第緣緣非次因yīn、幾jī非fēi因yīn緣yuán緣yuán亦yì非fēi有yǒu因yīn？

幾jī次cì第dì緣yuán緣yuán非fēi次cì第、幾次第非次第緣緣、幾次第緣緣亦次第、第dì、幾jī次cì第dì非fēi次cì第dì緣yuán緣yuán、幾jī次cì第dì緣yuán緣yuán亦yì次cì第dì、幾非次第緣緣亦非次第？幾緣緣緣非有緣、幾jī非fēi次cì第dì緣yuán緣yuán亦yì非fēi次cì第dì？幾jī緣yuán緣yuán緣yuán非fēi有yǒu緣yuán、幾有緣非緣緣緣、幾緣緣緣亦有緣、幾非緣幾jī有yǒu緣yuán非fēi緣yuán緣yuán緣yuán、幾jī緣yuán緣yuán緣yuán亦yì有yǒu緣yuán、幾jī非fēi緣yuán緣緣亦非有緣？幾增上緣緣非增上、幾增上緣yuán緣yuán亦yì非fēi有yǒu緣yuán？

幾jī增zēng上shàng緣yuán緣yuán非fēi增zēng上shàng、幾jī增zēng上shàng非增上緣緣、幾增上亦增上緣緣、幾非增上非fēi增zēng上shàng緣yuán緣yuán、幾jī增zēng上shàng亦yì增zēng上shàng緣yuán緣yuán、幾jī非fēi增zēng上shàng緣緣亦非增上？幾流非隨流、幾隨流非流、幾緣yuán緣yuán亦yì非fēi增zēng上shàng？幾jī流liú非fēi隨suí流liú、幾jī隨suí流liú非fēi流liú、幾jī流亦隨流、幾非流亦非隨流。如是一切修多流liú亦yì隨suí流liú、幾jī非fēi流liú亦yì非fēi隨suí流liú。

如rú是shì一yī切qiè修xiū多duō羅廣問。羅luó廣guǎng問wèn。問此優婆塞五戒，幾色幾非色者，今當答。謂問wèn此cǐ優yōu婆pó塞sāi五wǔ戒jiè，幾jī色sè幾jī非fēi色sè者zhě，今jīn當dāng答dá。

謂wèi一切是色，一不可見、四分別，謂四作可見、無一yī切qiè是shì色sè，一yī不bù可kě見jiàn、四sì分fēn別bié，謂wèi四sì作zuò可kě見jiàn、無wú作不可見，彼一切作有對、無作無對，一切是作zuò不bù可kě見jiàn，彼bǐ一yī切qiè作zuò有yǒu對duì、無wú作zuò無wú對duì，一yī切qiè是shì有漏，一切是有為，一切是有報，一切從因緣有yǒu漏lòu，一yī切qiè是shì有yǒu為wéi，一yī切qiè是shì有yǒu報bào，一yī切qiè從cóng因yīn緣yuán生世所攝，一切是色所攝，一切是外入所攝，生shēng世shì所suǒ攝shè，一yī切qiè是shì色sè所suǒ攝shè，一yī切qiè是shì外wài入rù所suǒ攝shè，一切是智知，一切是斷知知，一切是斷，一切一yī切qiè是shì智zhì知zhī，一yī切qiè是shì斷duàn知zhī知zhī，一yī切qiè是shì斷duàn，一yī切qiè是應修，一切不穢污，一切是果亦有果，一切是shì應yīng修xiū，一yī切qiè不bù穢huì污wū，一yī切qiè是shì果guǒ亦yì有yǒu果guǒ，一yī切qiè是不受，一切是四大造，一切是有上，一切是是shì不bù受shòu，一yī切qiè是shì四sì大dà造zào，一yī切qiè是shì有yǒu上shàng，一yī切qiè是shì有，一切因不相應。有yǒu，一yī切qiè因yīn不bù相xiāng應yīng。

善一處少分攝五戒，五戒亦攝善一處少分，善shàn一yī處chǔ少shǎo分fēn攝shè五wǔ戒jiè，五wǔ戒jiè亦yì攝shè善shàn一yī處chǔ少shǎo分fēn，不善處所不攝、無記處所不攝、漏處所不攝。不bù善shàn處chǔ所suǒ不bù攝shè、無wú記jì處chǔ所suǒ不bù攝shè、漏lòu處chǔ所suǒ不bù攝shè。有漏一處少分攝五戒，五戒亦攝有漏一處有yǒu漏lòu一yī處chǔ少shǎo分fēn攝shè五wǔ戒jiè，五wǔ戒jiè亦yì攝shè有yǒu漏lòu一yī處chǔ少分，無漏處所不攝。一切或過去或未來或少shǎo分fēn，無wú漏lòu處chǔ所suǒ不bù攝shè。

一yī切qiè或huò過guò去qù或huò未wèi來lái或huò現在，一切是善，一切是欲界繫，一切是非學現xiàn在zài，一yī切qiè是shì善shàn，一yī切qiè是shì欲yù界jiè繫xì，一yī切qiè是shì非fēi學xué