漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨識身足論卷 6 · 大正藏 0562a

阿毘達磨識身足論 · 提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1539
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阿毘達磨識身足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0562a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7184 稳定行段
责任者
提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 16 卷卷 6 · 大正藏 0562a
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我的选文

愚癡,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別色界繫法耶?

曰:能了別。謂若麁若苦若障,若如理所引了別。

有能了別無色界繫不繫法耶?曰:能了別。

若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。如是了別,餘不了別。

不繫心有能了別不繫法耶?曰:能了別。

謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離、若於道謂道謂如謂行謂出,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫法耶?

曰:能了別。謂若無常若苦若空若無我,若有因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。

有能了別色界繫法耶?曰:能了別。

謂若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別無色界繫法耶?

曰:能了別。謂若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。

有能了別色界繫無色界繫法耶?曰:能了別。

謂若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。如是了別,餘不了別。

有四種心,謂欲界繫心、色界繫心、無色界繫心、不繫心。諸欲界繫心若能了別欲界繫法,此中有幾隨眠是所隨增?

若能了別所餘諸法,此中有幾隨眠是所隨增?乃至

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1539
藏经版页
0562a
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源分开保存论师与汉译者责任;作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录,不把论书改写成佛陀逐字亲说。