等知量受。汝能如是不?』答言:『能。』等知量受。汝能如是不?』
答言:『能。』「『汝某甲聽!比丘依塵棄藥,於自然法教出家「『汝某甲聽!
比丘依塵棄藥,於自然法教出家受具足戒作比丘。汝某甲,能盡形壽依塵棄受具足戒作比丘。汝某甲,能盡形壽依塵棄藥自治。能如是不?』答言:『能。』『若長得供養,或根藥自治。
能如是不?』答言:『能。』
『若長得供養,或根藥或莖藥、或葉藥或花藥或子藥、或酥油蜜藥或莖藥、或葉藥或花藥或子藥、或酥油蜜石蜜、或朝藥或晚藥、或七日藥盡形壽,或石蜜、或朝藥或晚藥、或七日藥盡形壽,或從僧中得、自得。汝於此應知量受。汝能如是從僧中得、自得。汝於此應知量受。
汝能如是不?』答言:『能。』不?』答言:『能。』
「『汝某甲聽!此四是世尊知者見者,如來、應供、「『汝某甲聽!此四是世尊知者見者,如來、應供、正遍知如是出家受具足戒作比丘,所說墮正遍知如是出家受具足戒作比丘,所說墮落。若比丘從此墮落,非比丘、非出家人、非釋落。
若比丘從此墮落,非比丘、非出家人、非釋子,失比丘法,則墜失、則斷、則迴轉、則墮落、則子,失比丘法,則墜失、則斷、則迴轉、則墮落、則退還,不能持沙門法。如伐多羅樹,不復生退還,不能持沙門法。如伐多羅樹,不復生芽增長青翠。如是比丘於此四法,若於一一芽增長青翠。
如是比丘於此四法,若於一一處從此墮,非比丘、非出家人、非釋子,失比丘處從此墮,非比丘、非出家人、非釋子,失比丘法、破沙門法,則墜失、則斷、則迴轉、則墮落、則法、破沙門法,則墜失、則斷、則迴轉、則墮落、則退還,不能持沙門法。何者為四?世尊、種種知退還,不能持沙門法。何者為四?
世尊、種種知者見者,如來、應供、正遍知訶責婬欲堀室、婬者見者,如來、應供、正遍知訶責婬欲堀室、婬欲津染,婬欲究竟貪著、極貪著、耽染堀室,欲津染,婬欲究竟貪著、極貪著、耽染堀室,究竟無窮。如是婬欲,空誑虛妄無明法、誑惑究竟無窮。如是婬欲,空誑虛妄無明法、誑惑愚人臭穢不淨,能違背若離欲、所說斷、無欲、愚人臭穢不淨,能違背若離欲、所說斷、無欲、寂滅究竟。汝某甲,從今日始,以愛著心眼亦寂滅究竟。
汝某甲,從今日始,以愛著心眼亦不得觀視女人,況復二人共俱和合作婬欲不得觀視女人,況復二人共俱和合作婬欲法。某甲!世尊已說,若比丘與比丘共學戒,不法。某甲!
世尊已說,若比丘與比丘共學戒,不捨戒,若羸戒覆藏,作非梵行作婬欲法,乃至捨戒,若羸戒覆藏,作非梵行作婬欲法,乃至共畜生,以是事故墮比丘法,非比丘、非出家共畜生,以是事故墮比丘法,非比丘、非出家人、非釋子,墮比丘法、破沙門行,則墮、則斷、則人、非釋子,墮比丘法、破沙門行,則墮、則斷、則迴轉、則墮落、則退還、不能持沙門法。如伐多迴轉、則墮落、則退還、不能持沙門法。
如伐多羅樹、不復能青、不能增長長大。如是比丘,於羅樹、不復能青、不能增長長大。如是比丘,於
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