漢傳佛教 · 律部

佛阿毘曇經出家相品卷 2 · 大正藏 0965c

佛阿毘曇經出家相品 · 陳 · 真諦譯

局部见证 · 完整来源记录大正藏 T24, no. 1482
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佛阿毘曇經出家相品

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本页内容
经文原文
藏经版页
0965c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1249 稳定行段
责任者
陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0965c
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我的选文

已斷別離、無諸煩惱,已解脫能解脫,轉諸輪迴生死輪種,諸後善增長、前善現前善根,令得解脫舒所教化。佛現於世,莊嚴善利眾生,世尊為眼為慧、為義為法,是大法聚。

於三種眾生,佛為軍師,將導教化令人將導;為師、令人為師;

為大商主,能知道逕能說善道;是大醫王,無上轉輪人中最勝人雄,受最後身。

沙門大沙門,得至沙門無垢無穢明淨遍見,能與明與眼除闇,作明作光度生死海,未安令安,具足無等懃具足無等智,大勇猛、大斂攝、大威德、大雄大神、大力大將導,世尊為初、世尊為最上。世尊吹法螺、擊法鼓、竪法幢、掛法幡、然法燈,遮惡趣、示善趣,除世間惡、除世間險,蔽惡道、開天道、示解脫道。

以神通力除、以慧力滅一切眾生心惑,雨法雨、顯四無畏,如日初出光明照世,挫諸異道,安置眾生天道及解脫果。己度度他、己解脫解脫他、己安安他、己涅槃涅槃他。

佛世尊住舍衛國祇樹給孤獨園。於是時有諸比丘,善來度人出家。

所出家人,披著衣服不齊整。佛言:「比丘不得善來度人出家。

若度出家者得娑底娑羅。」十緣起二十先因緣已廣說。

佛世尊恭敬供養,乃至次第滅諸惡法。世尊住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時比丘以三歸授人為具足戒。所受戒人,威儀衣服皆不齊整。

時有少欲比丘訶怪是事:「云何是等比丘,以三歸為具足戒,威儀衣服皆不齊整?」比丘即以此事白佛。

佛言:「比丘不得以三歸授為

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经号
大正藏 T24, no. 1482
藏经版页
0965c
拼音
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