善淨苾芻受其行法。』應如是受。禮敬已，蹲善淨苾芻受其行法。』應如是受。
禮敬已，蹲踞合掌，作如是說：『具壽存念！我苾芻某甲踞合掌，作如是說：『具壽存念！我苾芻某甲先故泄精犯僧伽伐尸沙罪，半月覆藏，僧伽先故泄精犯僧伽伐尸沙罪，半月覆藏，僧伽與我隨覆藏日遍住法。我行遍住時聞有苾與我隨覆藏日遍住法。
我行遍住時聞有苾芻欲來於此，是鬪諍者、是評論者，彼欲於我芻欲來於此，是鬪諍者、是評論者，彼欲於我作無利事。由此緣故，捨其行法。我某甲今作無利事。由此緣故，捨其行法。
我某甲今對具壽受前行法，已行爾許日竟、餘爾許對具壽受前行法，已行爾許日竟、餘爾許日在。願具壽憶知。』如於遍住捨受既然，復本、日在。願具壽憶知。』
如於遍住捨受既然，復本、重收及摩那𭅤悉應如是。」重收及摩那𭅤悉應如是。」具壽鄔波離請世尊曰：「大德！頗得以一白一具壽鄔波離請世尊曰：「大德！
頗得以一白一羯磨一秉事人，與二人受近圓不？」佛言：「得。」「即羯磨一秉事人，與二人受近圓不？」佛言：「得。」
「即此二人，以誰為大？」佛言：「無有大小。」「大德！頗此二人，以誰為大？」佛言：「無有大小。」
「大德！頗得以一白一羯磨一秉事人，與三人受近圓得以一白一羯磨一秉事人，與三人受近圓不？」佛言：「得。」「即此三人以誰為大？」「亦無大小。」不？」
佛言：「得。」「即此三人以誰為大？」
「亦無大小。」「大德！頗得以一白一羯磨一秉事人，與四人「大德！
頗得以一白一羯磨一秉事人，與四人受近圓不？」佛言：「不得。」「此有何過？」佛言：「無有，受近圓不？」佛言：「不得。」
「此有何過？」佛言：「無有，以眾秉事。」「大德！於將來世諸苾芻輩，寡其念以眾秉事。」
「大德！於將來世諸苾芻輩，寡其念力身器復羸，彼不能知世尊何處演說斯法。力身器復羸，彼不能知世尊何處演說斯法。
此欲如何？」佛言：「於六大城隨憶當說，或復於此欲如何？」佛言：「於六大城隨憶當說，或復於餘久住之處隨一稱說，此並無過。」「大德！諸國餘久住之處隨一稱說，此並無過。」
「大德！諸國王名若有忘者，當欲道誰？」佛言：「應道勝光王名若有忘者，當欲道誰？」
佛言：「應道勝光王。長者應云給孤獨。鄔波斯迦名毘舍佉。」「大王。長者應云給孤獨。
鄔波斯迦名毘舍佉。」「大德！佛本生處忘其城邑，欲道何城？」佛言：「應德！
佛本生處忘其城邑，欲道何城？」佛言：「應道婆羅痆斯。王名梵授。長者名珊陀那。鄔道婆羅痆斯。
王名梵授。長者名珊陀那。
鄔波斯迦名鄔褒灑陀。隨意稱說。」「如世尊言：波斯迦名鄔褒灑陀。隨意稱說。」
「如世尊言：『有五種事不應書者，一謂波羅底木叉，二并『有五種事不應書者，一謂波羅底木叉，二并此廣釋，三諸餘毘奈耶，四并此廣釋，五謂諸此廣釋，三諸餘毘奈耶，四并此廣釋，五謂諸有施主所施之物，及別人己物。』大德！有施主所施之物，及別人己物。』大德！
當來之世諸苾芻輩身心昧劣，至於由序尚當來之世諸苾芻輩身心昧劣，至於由序尚
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