人告曰：「具壽！何故如是故惱眾僧？告白揵稚人告曰：「具壽！何故如是故惱眾僧？
告白揵稚并復行籌，故不現身待了方出。」答曰：「仁等何并復行籌，故不現身待了方出。」答曰：「仁等何故云我惱僧？仁等豈可對眾行耶？此總不須，故云我惱僧？
仁等豈可對眾行耶？此總不須，我今出去。」苾芻白佛，佛言：「雖作三事仍對眾我今出去。」
苾芻白佛，佛言：「雖作三事仍對眾行，若不現前即不須與。斯曰善分，勿致疑惑。行，若不現前即不須與。斯曰善分，勿致疑惑。
然諸苾芻不應故作惱眾僧事，若故惱者得然諸苾芻不應故作惱眾僧事，若故惱者得越法罪。」越法罪。」緣處同前。時給孤長者以寺捨與四方僧竟，緣處同前。
時給孤長者以寺捨與四方僧竟，便用種種上妙彩色內外圖畫，此城人眾既便用種種上妙彩色內外圖畫，此城人眾既聞長者圖畫已周，競來觀看，遂有無量百千聞長者圖畫已周，競來觀看，遂有無量百千人眾皆集寺中。城內有一大婆羅門，以是勝人眾皆集寺中。城內有一大婆羅門，以是勝人眾所欽尚，於大王家得一毛緂，即便披服人眾所欽尚，於大王家得一毛緂，即便披服作玩好心，入逝多林周觀寺宇，發希有念便作玩好心，入逝多林周觀寺宇，發希有念便將毛緂施四方僧。如佛所說有將毛緂施四方僧。
如佛所說有現衣物乃至截為燈炷平等共分，苾芻遂便現衣物乃至截為燈炷平等共分，苾芻遂便割緂為片眾共分張。時婆羅門夜作是念：「彼割緂為片眾共分張。時婆羅門夜作是念：「彼是上緂，我宜與直贖取將來。」旦起入寺至其是上緂，我宜與直贖取將來。」
旦起入寺至其門所，見諸苾芻問言：「聖者！我所施緂，人作何門所，見諸苾芻問言：「聖者！我所施緂，人作何用？」苾芻報曰：「仁可隨喜，我等割破大眾共用？」
苾芻報曰：「仁可隨喜，我等割破大眾共分。」一人告曰：「我將作帽。」一云：「作靴。」一云：「繳腰。」分。」一人告曰：「我將作帽。」
一云：「作靴。」一云：「繳腰。」
一云：「拭鉢巾。」報言：「聖者！彼是上緂因何截破？一云：「拭鉢巾。」報言：「聖者！
彼是上緂因何截破？宜應出賣，既得錢貝眾可共分。」苾芻白佛，佛宜應出賣，既得錢貝眾可共分。」
苾芻白佛，佛言：「彼婆羅門所言稱理，是故苾芻若得如是言：「彼婆羅門所言稱理，是故苾芻若得如是上價緂時，賣取錢貝然後共分。」上價緂時，賣取錢貝然後共分。」第五門第十子攝頌曰：第五門第十子攝頌曰：五皮不應用，餘類亦同然；五皮不應用，餘類亦同然；
若患痔病時，熊皮履應著。若患痔病時，熊皮履應著。緣處同前。時六眾苾芻自相謂曰：「難陀、鄔波緣處同前。
時六眾苾芻自相謂曰：「難陀、鄔波難陀於此城中所有人眾，我等皆從乞得餅難陀於此城中所有人眾，我等皆從乞得餅
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