何因忽至於此？」答言：「大王！此是前身自作業何因忽至於此？」答言：「大王！
此是前身自作業熟，知欲如何？」王極瞋怒告大臣曰：「卿等即宜熟，知欲如何？」王極瞋怒告大臣曰：「卿等即宜奔馳四散覓彼外道，若捉獲者置於空室以奔馳四散覓彼外道，若捉獲者置於空室以火焚燒。」尊者報曰：「大王！不應作如是事。我先火焚燒。」
尊者報曰：「大王！不應作如是事。
我先作業猶如瀑流，注在於身非餘代受。」王報臣作業猶如瀑流，注在於身非餘代受。」王報臣曰：「若如是者上命難違，若捉得時應令出國。」曰：「若如是者上命難違，若捉得時應令出國。」
王又白言：「我之所有皆奉聖者隨意受用。」王王又白言：「我之所有皆奉聖者隨意受用。」王言：「聖者！豈非大師聲聞眾中稱說尊者神通言：「聖者！
豈非大師聲聞眾中稱說尊者神通第一，何不飛騰遭斯苦痛？」答言：「大王！是大師第一，何不飛騰遭斯苦痛？」答言：「大王！
是大師說，然業力持，我於神字尚不能憶，況發通說，然業力持，我於神字尚不能憶，況發通耶？如來大師不為二語，親說伽陀曰：耶？如來大師不為二語，親說伽陀曰：「『假令經百劫，所作業不亡；「『假令經百劫，所作業不亡；
因緣會遇時，果報還自受。』因緣會遇時，果報還自受。』「我今受報，知更何言？」時未生怨王以衣掩淚「我今受報，知更何言？」
時未生怨王以衣掩淚命諸醫曰：「於七日中不令聖者遍身支節平命諸醫曰：「於七日中不令聖者遍身支節平復如故者，我當奪汝現在封祿。」復令大臣躬復如故者，我當奪汝現在封祿。」復令大臣躬為瞻養，慇懃致敬禮尊者足奉辭而去。時大為瞻養，慇懃致敬禮尊者足奉辭而去。
時大目連告舍利子曰：「具壽當知！願垂恩恕！願目連告舍利子曰：「具壽當知！願垂恩恕！
願垂恩恕！我當涅槃。」舍利子聞而告曰：「我等二垂恩恕！我當涅槃。」
舍利子聞而告曰：「我等二人俱求善法，同時出家，同證甘露，同歸圓人俱求善法，同時出家，同證甘露，同歸圓寂。」舍利子言：「當如是作！」尊者馬勝聞大目連寂。」舍利子言：「當如是作！」
尊者馬勝聞大目連身遭苦楚，來至其所而申慰問，告言：「具壽當身遭苦楚，來至其所而申慰問，告言：「具壽當知：知：「非山非海中，無有地方所；「非山非海中，無有地方所；亦不在空裏，能避於先業。亦不在空裏，能避於先業。
如影隨人去，無有安住者；如影隨人去，無有安住者；善惡業不亡，無上尊所說。」善惡業不亡，無上尊所說。」
時大目連及舍利子，即禮尊者馬勝足已，右時大目連及舍利子，即禮尊者馬勝足已，右繞三匝白言：「阿遮利耶！繞三匝白言：「阿遮利耶！
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