漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事卷 18 · 大正藏 0287c

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451
返回文本目录:《根本說一切有部毘奈耶雜事》
根本說一切有部毘奈耶雜事注音阅读完整原文 · 分页阅读

根本說一切有部毘奈耶雜事

当前为 0287c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0287c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17851 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 18 · 大正藏 0287c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

答曰:「業力持故,我於神字尚不能憶,況發通耶?」時舍利子以七條衣裹襆其身,猶若孾兒抱持至寺。

諸人驚集問舍利子:「尊者何緣身至如此?」答曰:「執杖外道打令爛熟。」

遂緩下衣徐置于地。時諸苾芻問舍利子曰:「豈非大師聲聞眾中,說尊者目連神通第一?」

答言:「實說,仁等當知!業力最大,然大目連有大氣力,以足右指蹴天帝釋戰勝之宮,能令搖動幾欲崩倒,於聲聞中如來讚說有大威力神通第一。

然由前世業力所持,於神字尚不能憶,況發於通!」是時目連作如是念:「我以不淨無用之身,親於佛邊而為給侍,奉行教命隨力隨能無有違犯,於佛教主少酬恩惠,誰於德海盡能報謝?

我於此身不能荷負,無邊苦器深生厭離,當求寂靜無宜久停。」即留命行捨其壽行。

時有苾芻未得聖道者,見是事已極生憂惱起出離心,即往林中阿蘭若處,受下臥具少欲自居,屏棄人間專修寂靜。于時王舍城中并餘住處人皆普聞,執杖外道共打聖者大目乾連,遍身支節悉皆爛熟碎如搥𥯤。

時舍利子自以衣裹,猶若孾兒持至竹園,僅有殘命極受苦痛不久將死。時有百千大眾總萃竹園,諸臣白王:「執杖外道共打聖者大目乾連,遍身支節碎如搥𥯤。

時舍利子自以衣裹猶若孾兒持至園中,僅有殘命極受苦痛不久將死。」王既聞已深生痛惜,便與內宮太子宰相城內諸人,悉皆雲集詣竹園中,諸人見王即便開路,至尊者所涕淚橫流,猶如大樹崩倒于地,執足號啼悲哽言曰:「聖者!

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T24, no. 1451
藏经版页
0287c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。