「汝諸苾芻！勿生異念。昔時牛王者，即我身是。「汝諸苾芻！勿生異念。
昔時牛王者，即我身是。往日野猴即天授是。往昔不用我言已遭其往日野猴即天授是。
往昔不用我言已遭其苦，今不聽吾說，現受如斯大殃。」苦，今不聽吾說，現受如斯大殃。」時諸苾芻復有疑念，遂便請問斷疑：「世尊！時諸苾芻復有疑念，遂便請問斷疑：「世尊！
何故提婆達多，於世尊所起大嗔心，不隨正何故提婆達多，於世尊所起大嗔心，不隨正語，生阿毘止大苦燎身？」世尊告曰：「非但今語，生阿毘止大苦燎身？」世尊告曰：「非但今日不用我言，身遭猛火一切無救。汝諸苾芻！日不用我言，身遭猛火一切無救。
汝諸苾芻！宜更應聽。曾於往昔有一王都，王名制底迦，宜更應聽。
曾於往昔有一王都，王名制底迦，敷化於此。時王福力令其國界富饒昌熾安敷化於此。時王福力令其國界富饒昌熾安隱豐樂，多諸人眾無所匱乏。又復其王有大隱豐樂，多諸人眾無所匱乏。
又復其王有大勝福，每欲坐時，有諸天眾捧其座足止在空勝福，每欲坐時，有諸天眾捧其座足止在空裏。其王有一知國大臣，便生二子：大名出喜、裏。其王有一知國大臣，便生二子：大名出喜、小名眾愛。于時大兒每見其父以法非法而小名眾愛。
于時大兒每見其父以法非法而教於眾，遂便念曰：『我為長子職合襲官，我父教於眾，遂便念曰：『我為長子職合襲官，我父終亡當大臣位，吾亦當以法及非法而教於終亡當大臣位，吾亦當以法及非法而教於物，緣斯惡業生捺落迦。豈若我今修出家行？』物，緣斯惡業生捺落迦。豈若我今修出家行？』
遂至父所求哀出家，父遂許之，於世尊處出遂至父所求哀出家，父遂許之，於世尊處出家離俗。後於異時其父大臣掩隨他世，時第家離俗。後於異時其父大臣掩隨他世，時第二子為國大臣，以法非法而化於俗，國人怨二子為國大臣，以法非法而化於俗，國人怨酷說其非理。時有一人旋遊村邑不期展轉，酷說其非理。
時有一人旋遊村邑不期展轉，見彼大兄修出家行。于時苾芻見其客至，而見彼大兄修出家行。于時苾芻見其客至，而問之曰：『爾從何處今來至斯？』其人報曰：『我住問之曰：『爾從何處今來至斯？』
其人報曰：『我住某城。』遂問其弟，客人具答：『彼行非法苦刻人某城。』遂問其弟，客人具答：『彼行非法苦刻人庶，眾皆負怨無賴求生。』苾芻聞已告其人曰：庶，眾皆負怨無賴求生。』
苾芻聞已告其人曰：『仁今可去勿生憂慼，我有容隙當往彼城，『仁今可去勿生憂慼，我有容隙當往彼城，以理開導令行正法，冀望人庶離苦得安。』其以理開導令行正法，冀望人庶離苦得安。』其人聞已遂還本處，報其親族具述所由，展轉人聞已遂還本處，報其親族具述所由，展轉風聞徹其小弟。弟即便往白其王曰：『我之大風聞徹其小弟。
弟即便往白其王曰：『我之大兄欲來至此。』王便告曰：『善哉！若至，彼即大臣。』兄欲來至此。』王便告曰：『善哉！
若至，彼即大臣。』
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