送衣服瓔珞，奉彼婬女，意求交歡。賢首著衣送衣服瓔珞，奉彼婬女，意求交歡。賢首著衣欲詣偶處，出門遂逢別有一人，持五百金錢欲詣偶處，出門遂逢別有一人，持五百金錢命言：『賢首！可來同歡。』女作是念：『我今若往，命言：『賢首！
可來同歡。』女作是念：『我今若往，何能獲此五百金錢？交來資儭，不應棄捨，宜何能獲此五百金錢？
交來資儭，不應棄捨，宜可還家共為歡會。』念已，便命使女往告為偶：可還家共為歡會。』念已，便命使女往告為偶：『願仁少待，容我梳洗莊嚴身首。』使女往報。持『願仁少待，容我梳洗莊嚴身首。』
使女往報。持錢其人有多營務，共彼暫歡捨之而去。女復錢其人有多營務，共彼暫歡捨之而去。
女復作念：『時將稍過，我若往彼，能稱意不？』念已，作念：『時將稍過，我若往彼，能稱意不？』念已，又告使女曰：『汝可更往詣為偶處報言：「聖子！又告使女曰：『汝可更往詣為偶處報言：「聖子！
梳洗已畢，於何芳園而來共戲？」』女往報已，彼梳洗已畢，於何芳園而來共戲？」』女往報已，彼便問曰：『或言未嚴，或言已畢。是何言說？』使女便問曰：『或言未嚴，或言已畢。
是何言說？』使女來往，情生忿恚，所有私竊具向彼陳：『著仁衣來往，情生忿恚，所有私竊具向彼陳：『著仁衣瓔，與別男子共為交歡，所以使我有斯言說。』瓔，與別男子共為交歡，所以使我有斯言說。』
其人聞已欲情頓息，起殺害心、起忿怒心，作其人聞已欲情頓息，起殺害心、起忿怒心，作如是報：『可來於某芳園之中。』使女既報，婬女如是報：『可來於某芳園之中。』使女既報，婬女即至，其為偶告曰：『著我衣瓔，共他交會，為用即至，其為偶告曰：『著我衣瓔，共他交會，為用耶？』婬女曰：『聖子！此是我咎，非仁之過。女人之耶？』
婬女曰：『聖子！此是我咎，非仁之過。
女人之類生多過惡，願仁容恕。』為偶懷瞋，以毒害類生多過惡，願仁容恕。』為偶懷瞋，以毒害心拔刀斬首。時從使女見已，高聲唱叫：『禍哉！心拔刀斬首。
時從使女見已，高聲唱叫：『禍哉！殺我大家！殺我大家！』人眾聞聲，咸悉疾來。時殺我大家！
殺我大家！』人眾聞聲，咸悉疾來。
時有獨覺名曰極樂，在此園林樹下住定。其人有獨覺名曰極樂，在此園林樹下住定。其人恐怖，速將血刀置獨覺前，疾走一邊入人眾恐怖，速將血刀置獨覺前，疾走一邊入人眾內。人眾來觀，見血污刀在獨覺前，咸言：『殺者內。
人眾來觀，見血污刀在獨覺前，咸言：『殺者必是此人。』即共周圍，以瞋恚心各作是言：『咄必是此人。』即共周圍，以瞋恚心各作是言：『咄哉！出家者，仁被法服大仙幢相，作斯惡業。』獨哉！
出家者，仁被法服大仙幢相，作斯惡業。』獨覺告曰：『我何所為？』人眾報曰：『共賢首婬女而覺告曰：『我何所為？』
人眾報曰：『共賢首婬女而相歡合，便以刀殺。』獨覺答曰：『我懷寂靜，豈容相歡合，便以刀殺。』獨覺答曰：『我懷寂靜，豈容作惡。』雖有實陳，皆不信受，以繩反縛，送於王作惡。』
雖有實陳，皆不信受，以繩反縛，送於王所啟陳上事。王不推尋，便出勅曰：『既為斯過，所啟陳上事。王不推尋，便出勅曰：『既為斯過，
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