根本說一切有部毘奈耶藥事卷 18 · 大正藏 0093c

手持白妙傘，鮮明如淨貝。手shǒu持chí白bái妙miào傘sǎn，鮮xiān明míng如rú淨jìng貝bèi。速詣手捧持，諮請暫獻佛；速sù詣yì手shǒu捧pěng持chí，諮zī請qǐng暫zàn獻xiàn佛fó；

見許將佛所，誠心持蓋立。見jiàn許xū將jiāng佛fó所suǒ，誠chéng心xīn持chí蓋gài立lì。蓋從手而去，自往佛頂上；蓋gài從cóng手shǒu而ér去qù，自zì往wǎng佛fó頂dǐng上shàng；

大師行即動，大師住即住；大dà師shī行xíng即jí動dòng，大dà師shī住zhù即jí住zhù；不捨調寂身，自然於空中。不bù捨shě調diào寂jì身shēn，自zì然rán於wū空kōng中zhōng。

我與諸大眾，覩斯大神變，我wǒ與yǔ諸zhū大dà眾zhòng，覩dǔ斯sī大dà神shén變biàn，虔恭皆合掌，誠心咸頂禮。虔qián恭gōng皆jiē合hé掌zhǎng，誠chéng心xīn咸xián頂dǐng禮lǐ。見等正覺相，聲聞眾儀式；見jiàn等děng正zhèng覺jué相xiāng，聲shēng聞wén眾zhòng儀yí式shì；

至家為事業，繫心常思念：至zhì家jiā為wéi事shì業yè，繫xì心xīn常cháng思sī念niàn：快哉獲善果，見佛有所懷。快kuài哉zāi獲huò善shàn果guǒ，見jiàn佛fó有yǒu所suǒ懷huái。我由奉佛蓋，無上福田處；我wǒ由yóu奉fèng佛fó蓋gài，無wú上shàng福fú田tián處chǔ；

由此善根故，七寶常嚴備。由yóu此cǐ善shàn根gēn故gù，七qī寶bǎo常cháng嚴yán備bèi。後於臨終時，生三十三天；後hòu於wū臨lín終zhōng時shí，生shēng三sān十shí三sān天tiān；

得為天中王，諸天皆敬重。得dé為wéi天tiān中zhōng王wáng，諸zhū天tiān皆jiē敬jìng重zhòng。復生於人趣，名為自力王；復fù生shēng於wū人rén趣qù，名míng為wéi自zì力lì王wáng；

大富多勤勇，餘王咸奉事。大dà富fù多duō勤qín勇yǒng，餘yú王wáng咸xián奉fèng事shì。由斯作善品，流轉所生處；由yóu斯sī作zuò善shàn品pǐn，流liú轉zhuǎn所suǒ生shēng處chǔ；

善根不斷絕，復續諸妙因。善shàn根gēn不bù斷duàn絕jué，復fù續xù諸zhū妙miào因yīn。於彼勝福田，淨心而奉蓋；於wū彼bǐ勝shèng福fú田tián，淨jìng心xīn而ér奉fèng蓋gài；

因此善業故，不墮於惡趣。因yīn此cǐ善shàn業yè故gù，不bù墮duò於wū惡è趣qù。此為最後身，生在於人趣；此cǐ為wéi最zuì後hòu身shēn，生shēng在zài於wū人rén趣qù；

虔恭調御士，無上等正覺。虔qián恭gōng調diào御yù士shì，無wú上shàng等děng正zhèng覺jué。釋迦師子教，而得為出家；釋shì迦jiā師shī子zǐ教jiào，而ér得dé為wéi出chū家jiā；

證獲阿羅漢，寂滅清涼處。證zhèng獲huò阿ā羅luó漢hàn，寂jì滅miè清qīng涼liáng處chǔ。魔變身如山，高一踰膳那；魔mó變biàn身shēn如rú山shān，高gāo一yī踰yú膳shàn那nà；

作大恐怖形，如空中黑雲。作zuò大dà恐kǒng怖bù形xíng，如rú空kōng中zhōng黑hēi雲yún。告言：『是何物，敢為而惱亂？』告gào言yán：『是shì何hé物wù，敢gǎn為wéi而ér惱nǎo亂luàn？』

察知是其魔，故來相逼惱。察chá知zhī是shì其qí魔mó，故gù來lái相xiāng逼bī惱nǎo。