從諫，即持利槍刺之令死。汝等苾芻，於意云從諫，即持利槍刺之令死。汝等苾芻，於意云何？往昔之時刺殺他者，豈異人乎？我今即何？
往昔之時刺殺他者，豈異人乎？我今即是。由斯業故，經於多歲、百歲、千歲中，墮地獄是。
由斯業故，經於多歲、百歲、千歲中，墮地獄中，受諸楚毒。殘業報故，成正覺後，紫橿木中，受諸楚毒。殘業報故，成正覺後，紫橿木槍，刺我足傷。」槍，刺我足傷。」
爾時諸苾芻，復白佛言：「大德世尊！先作何業？爾時諸苾芻，復白佛言：「大德世尊！先作何業？
成正覺後，入沙羅聚落，乞食不獲，空鉢而還。」成正覺後，入沙羅聚落，乞食不獲，空鉢而還。」佛言：「汝諸苾芻！如來往昔自作斯業，廣說如佛言：「汝諸苾芻！
如來往昔自作斯業，廣說如前，乃至說頌『果報還自受。』」前，乃至說頌『果報還自受。』」復告諸苾芻：「乃往古昔，波羅痆斯大城之中復告諸苾芻：「乃往古昔，波羅痆斯大城之中有一摩納婆。佛不在世，即有獨覺，哀愍貧窮，有一摩納婆。
佛不在世，即有獨覺，哀愍貧窮，住閑靜處，世間唯有此一福田。于時有一獨住閑靜處，世間唯有此一福田。于時有一獨覺名曰樂寂，出現世間，在波羅痆斯施鹿林覺名曰樂寂，出現世間，在波羅痆斯施鹿林中仙人墮處，晨朝著衣持鉢，入城乞食。于時中仙人墮處，晨朝著衣持鉢，入城乞食。
于時摩納婆亦於城中長者家乞，空無所獲。其時摩納婆亦於城中長者家乞，空無所獲。其時樂寂獨覺亦來入此長者家乞，其摩納婆念樂寂獨覺亦來入此長者家乞，其摩納婆念曰：『可少伺察，觀彼出家有何所獲？』即隨後曰：『可少伺察，觀彼出家有何所獲？』
即隨後入，屏立門側。時長者妻，見其獨覺身心端寂，入，屏立門側。時長者妻，見其獨覺身心端寂，情生淨信，即持種種精妙飲食滿鉢持行，奉情生淨信，即持種種精妙飲食滿鉢持行，奉施獨覺。受此食已而欲出門，其摩納婆報言：施獨覺。
受此食已而欲出門，其摩納婆報言：『出家者，我欲樂觀仁所得食。』然而獨覺，常法『出家者，我欲樂觀仁所得食。』然而獨覺，常法如是。若不觀察，不知前意。即以鉢食，令其觀如是。
若不觀察，不知前意。即以鉢食，令其觀見。由彼懷嫉，起憎妬心，以手打鉢。鉢便落見。
由彼懷嫉，起憎妬心，以手打鉢。鉢便落地，飲食傾棄，復以脚踏。獨覺問曰：『賢首！何地，飲食傾棄，復以脚踏。
獨覺問曰：『賢首！何意散壞此食？仁若須之，我當奉與。』其摩納婆意散壞此食？
仁若須之，我當奉與。』其摩納婆復出種種麁惡言詞，而住一邊。時此大人而復出種種麁惡言詞，而住一邊。
時此大人而不得食，以自調順，詣鹿林中。汝等苾芻，於意不得食，以自調順，詣鹿林中。汝等苾芻，於意云何？往古昔時摩納婆者，豈異人乎？我今即云何？
往古昔時摩納婆者，豈異人乎？我今即是。我因懷嫉妬之心，令其獨覺不得飲食。由是。
我因懷嫉妬之心，令其獨覺不得飲食。由
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