惠施，廣修諸福？世尊豈不說是語耶？惠施，廣修諸福？世尊豈不說是語耶？
「『福應常修造，無福遭苦厄；「『福應常修造，無福遭苦厄；若有修福者，現受當安樂。』」若有修福者，現受當安樂。』」
大迦攝波從此之後，先觀方乞。時天帝釋，於大迦攝波從此之後，先觀方乞。時天帝釋，於虛空中持諸天食來置鉢中，大迦攝波翻側虛空中持諸天食來置鉢中，大迦攝波翻側其鉢，食便落地。時諸苾芻以緣白佛，佛言：「由其鉢，食便落地。
時諸苾芻以緣白佛，佛言：「由斯事故，苾芻應持鉢蓋。」時諸人眾，咸聞癩女斯事故，苾芻應持鉢蓋。」時諸人眾，咸聞癩女施迦攝波臭惡米泔，命終得生覩史多天。勝施迦攝波臭惡米泔，命終得生覩史多天。
勝光大王亦聞斯事，詣世尊所，頂禮佛足，退坐光大王亦聞斯事，詣世尊所，頂禮佛足，退坐一面。佛便為王廣說妙法，示教利喜，默然而一面。佛便為王廣說妙法，示教利喜，默然而住。王從坐起，整理衣服，合掌恭敬，而白佛住。
王從坐起，整理衣服，合掌恭敬，而白佛言：「唯願世尊與苾芻僧伽，為聖者迦攝波故，言：「唯願世尊與苾芻僧伽，為聖者迦攝波故，於七日內受我微供。」佛便默受。王知佛受，頂於七日內受我微供。」佛便默受。
王知佛受，頂禮佛足，奉辭而去。於斯夜中，勅諸供膳，嚴備禮佛足，奉辭而去。於斯夜中，勅諸供膳，嚴備種種精妙飲食。至明清旦，敷設床座，置清淨種種精妙飲食。
至明清旦，敷設床座，置清淨水，齒木及屑，令使白佛：「飲食已辦，願佛知水，齒木及屑，令使白佛：「飲食已辦，願佛知時。」廣如餘說。乃至坐定，王自行食。時有乞時。」廣如餘說。
乃至坐定，王自行食。時有乞兒來在其中，對尊宿坐，情生淨信，深起恭兒來在其中，對尊宿坐，情生淨信，深起恭敬，作如是念：「王由往昔修諸福業，今處尊貴，敬，作如是念：「王由往昔修諸福業，今處尊貴，復能惠施，供養三寶。」王復自手遍行飲食，佛復能惠施，供養三寶。」
王復自手遍行飲食，佛與僧伽悉令飽滿，即行淨水，齒木及屑，洗漱與僧伽悉令飽滿，即行淨水，齒木及屑，洗漱畢已。王聽法故，取小卑座，對面而坐。佛告大畢已。王聽法故，取小卑座，對面而坐。
佛告大王：「我為王故說施伽他？而當為彼獲大福者？」王：「我為王故說施伽他？而當為彼獲大福者？」
王作是念：「世尊今時受我供養，何得有人王作是念：「世尊今時受我供養，何得有人而獲多福？」念已白佛：「唯願世尊，為獲多修而獲多福？」念已白佛：「唯願世尊，為獲多修福業之者而說施願。」于時世尊為彼乞兒而福業之者而說施願。」
于時世尊為彼乞兒而說呪願。世尊如是於五六日時，為乞兒說說呪願。世尊如是於五六日時，為乞兒說施願頌，王便懷憂，手拓頰住，作如是念：「世尊施願頌，王便懷憂，手拓頰住，作如是念：「世尊食我供養，稱乞兒名而說施願。」諸臣見王食我供養，稱乞兒名而說施願。」
諸臣見王
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