漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 15 · 大正藏 0991a

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
返回文本目录:《根本說一切有部苾芻尼毘奈耶》
根本說一切有部苾芻尼毘奈耶注音阅读完整原文 · 分页阅读

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

当前为 0991a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0991a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0991a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

聲,云:「此諸聲欲來害汝。」若作可愛氣,所謂栴檀、沈水、龍腦、欝金、天龍等香臭諸氣,欲來害汝。

若作可愛觸,謂繒綵、細㲲等上妙諸觸,及天龍等觸,云:「此諸觸欲來害汝。」隨彼苾芻尼怖與不怖,皆得惡作。

若欲令前人生厭離心,為說捺洛迦、傍生、餓鬼、人天諸趣所有苦樂之事令發怖心者,此皆無犯。52藏他苾芻尼等衣缽學處藏他苾芻尼等衣鉢學處第五十二緣處同前。

時有長者請佛及僧就舍而食,六眾與十七眾在後徐行至一池所。六眾即告十七眾曰:「未須急去,且共入池徐徐澡浴。」

既入池已告十七眾曰:「共汝俱沒,誰後出頭?」十七既後,六眾疾出,取彼衣裳藏草叢下,廣說乃至世尊呵責,告言:「我觀十利,為二部弟子制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,自藏苾芻、苾芻尼、若正學女、求寂、求寂女衣鉢及餘資具,若教人藏者,波逸底迦。」

復是世尊制學處已,時有苾芻寄餘苾芻衣,彼苾芻但藏自衣不藏他衣。時有賊至,盜他衣去,其寄苾芻因此廢𨵗,佛言:「除時因緣,藏者無犯。

前是創制、此是隨開,應如是說:「若復苾芻尼,自藏苾芻、苾芻尼、若正學女、求寂、求寂女衣鉢及餘資具,若教人藏者,除餘緣故,波逸底迦。」餘義如上。

苾芻等五眾,並此法中人。衣有七種,腰絛有三,及所餘物,並如上說。

此中犯相其事云何?若苾芻尼,自藏他苾芻尼等衣鉢資具、若教人藏,咸得墮罪。

除餘緣故者,謂八

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
0991a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。