漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 15 · 大正藏 0986b

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
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根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0986b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0986b
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我的选文

芻過二夜宿,少欲苾芻聞是語已便生嫌賤:「云何苾芻不奉佛教?」以緣白佛。

佛問訶責,告言:「我觀十利,為二部弟子制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,與未近圓人同室宿過二夜者,波逸底迦。」尼謂此法中人。

有二圓具:謂苾芻、苾芻尼,餘非圓具,謂求寂女等。室有四種:一、總覆總障,如諸房舍及樓觀等,上總遍覆四壁皆遮。

二、總覆多障,於其四壁少安窓戶。三、多覆總障,即四面舍,於四邊安壁中間竪柱,四簷內入或可平頭。

四、多覆多障,謂三面舍,於四面舍無其一邊。若半障半覆、或多障少覆、或簷際等,並皆無犯。

若有病同宿,縱過二夜亦無犯。40不捨惡見違諫學處不捨惡見違諫學處第四十緣處同前。

時無相苾芻自生惡見,作如是語:「如佛所說『障礙之法不應習行』,我知此法習行之時非是障礙。」以緣白佛,乃至佛言:「眾應與彼作別諫事。

若復更有如斯等類苾芻、苾芻尼,應如是作。往至其所告言:『汝莫作是語:「如佛所說『障礙之法不應習行』,我知此法習行之時非是障礙。」

汝莫謗世尊!謗世尊者不善。

世尊不說障礙法非障礙法,種種方便說是障礙法若習行者定是障礙。汝今應捨如是惡見。』

如是應諫。」奉教而去,彼執不捨。

佛言:「應作白四羯磨諫彼,事同大僧律,乃至作捨置羯磨。」然後堅執不捨,以緣白佛。

佛集眾問種種訶責,告言:「我觀十利,為二部弟子

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
0986b
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。