漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 14 · 大正藏 0981b

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
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根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0981b
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29 行
全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0981b
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我的选文

此中犯相其事云何?若苾芻尼,於曾觸食作曾觸想及疑,食者,波逸底迦。

若非曾觸作曾觸想疑,得惡作罪。若非觸非觸想、或觸作非觸想,無犯。

若曾所觸鉢未好淨洗,若小鉢、若匙、若銅盞、若安鹽器而用食者,皆波逸底迦罪。若手觸鉢帒、若拭巾錫杖、若戶鑰及鎖,如是等物若觸捉已,不淨洗手捉餘飲食乃至果等,吞咽之時,皆得波逸底迦。

若苾芻尼欲飲水時不淨洗口,吞咽之時得惡作罪。若以澡豆土等清淨澡漱者,無犯。

27不受食學處不受食學處第二十七緣處同前。時大哥羅苾芻於一切時常用深摩舍那處鉢、受用深摩舍那處衣食臥具。

云何死屍處鉢?若有人死,瓦甌祭器取以充鉢。

云何死人衣?以衣贈屍,取以浣染縫刺為衣。

云何死人食?是諸親族以五團食祭饗亡靈,取而充食。

云何臥具?此大哥羅常在屍處而為眠臥。

是謂屍林鉢衣食臥具。若人多死時,大哥羅身體肥盛,不復數往城中乞食。

若無人死,身形羸瘦,數往城中巡門乞食。時守城門者作心記念:「大哥羅食死人肉耶?」

時此城中有一婆羅門身亡,送至林所,其妻及女哭在一邊。時大哥羅看燒死屍。

時女見已告其母曰:「今此聖者猶如瞎烏,守屍而住。」時有人聞來告苾芻,苾芻白佛。

佛言:「彼婆羅門女自為損害,我聲聞弟子德若妙高,作麁惡言共相輕毀,緣斯惡業於五百生中常為瞎烏。」時遠近人眾,咸聞世尊所記之事,廣說乃至勿令野干噉其祭食,即便疾去驅彼野

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
0981b
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。