漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 14 · 大正藏 0980c

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
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根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0980c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0980c
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我的选文

影勝王舅在外道中出家,起信敬心請白供養,乃至白佛,佛言:「除沙門施食時。」爾時世尊讚歎少欲及尊重戒者,為說法已,告諸苾芻:「前是創制、此是隨開,我今為二部弟子制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,別眾食者,除餘時,波逸底迦。

餘時者:病時、作時、道行時、船行時、大會食時、沙門施會時,此是時。」餘義如上。

別眾食者,謂別別而食。除餘時者,謂除別時。

病時者,於一食時不能安坐。作時者,或窣覩波、或是眾事下至掃地大如席許、或時塗拭如牛臥處。

道行時者,若行半驛往來,或行一驛。船行時者,若附他船,或半驛一驛。

大會者,謂多人聚集。沙門者,謂佛法外諸外道類亦名沙門,以彼勞身求道故。

此是隨開,結罪同前。此中犯相其事云何?

若苾芻尼於界內作同界想及疑,為別眾食,得波逸底迦。若在界外作界內想疑,得惡作罪。

若在界外作界外想,及在界內為界外想,無犯。凡言住處有二種:一、根本住處,二、院外住處。

若於本處苾芻尼食時,應問院外苾芻尼同來食不?若不問而食者,得惡作罪。

若院外苾芻尼食時,應問本處苾芻尼同來食不?若不問知,四人同食者,得波逸底迦。

若三人食、一人不食,若三圓具、一未圓具食,皆無犯。若以食送彼,乃至鹽一匙、或草葉一把,與彼眾處食,皆無犯。

或時施主作如是語:「但來入者我皆與食。」或時施主造別房施,云:「於我房中

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
0980c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。